Ničivou se ukázala také čínská zemědělská politika. Číňané prosadili, aby namísto tradiční tibetské obilniny - vysokohorského ječmene - farmáři začali pěstovat pšenici - základní potravinu čínské kuchyně. Zcela přitom ignorovali skutečnost, že himálajské klimatické podmínky jsou pro pěstování pšenice krajně nevhodné (zejména krátké léto a brzká a krutá zima).

Podobně bez ohledu na místní přírodní podmínky nahradili Číňané dosavadní citlivé ekologické zemědělské hospodářství respektující omezené přírodní zdroje Tibetu intenzivní velkovýrobou. Důsledkem přehnané kultivace, který mnoho Tibeťanů předpovídalo a před nímž varovalo, byl drastický pokles úrodnosti dokonce i v těch dříve nejvýnosnějších oblastech. V Tibetu zavládla epidemie hladomoru, jíž podlehlo přes 300 000 lidí a z níž se tibetský venkov vzpamatovával až do nedávné minulosti.

Číňané po roce 1950 postupně od Tibetu odtrhli jeho tradiční provincie Amdo (na severu) a Kham (na východě) obývané převážně tibetským obyvatelstvem, prohlásili je za součást čínského vnitrozemí a rozpustili je v sousedních čínských správních provinciích Čhing-chaj, Kan-su, Jün-nan a S'-čchuan. [7] V těchto provinciích pak Čína začala aplikovat své sociální, politické a agrární reformy v duchu komunistické ideologie. Jelikož Tibeťané tyto reformy (prosazované mnohdy za použití násilí a zcela v rozporu se sliby danými sedmnáctibodovou smlouvou) chápali jako nepřístojné zasahování do svých práv a zvyků, zejména na východě Tibetu čínská moc narazila na otevřený partyzánský odboj. Stupňující se napětí vyvrcholilo 10. března 1959 masivním povstáním v hlavním městě Lhase. Číňané této tibetské demonstrace odporu využili jako záminky k úplnému převzetí vlády nad Tibetem. Povstání bylo krvavě potlačeno a 14. tibetský dalajlama spolu s celou tibetskou vládou uprchli do indického exilu [9].

أخرى، وهو ما اعتبرته وسائل إعلام مقربة من الحزب، أنها مؤشر على انطلاقة لـمعركة الزبداني التي باتت تتقدم اليوم على معركة القلمون空调遭遇滑铁卢 向高端转型仍是趋势小家电扎堆配WiFi 噱头大于实用性超七成网友手机被预装不可卸载APP
ఎం గవర్నెన్స్‌ అంటే? ‘మోదీ గవర్నెన్స్‌ కాదు, మొబైల్‌ గవర్నెన్స్‌’ అంటూ చలోక్తి విసిరారు ప్రధాని నరేంద్రమోదీ. ఇన్ని లక్షలకోట్ల బృహత్తర పథకాన్ని ప్రభుత్వం ప్రకటించినప్పుడు بعد 3 أشهر على بدئها من دون أن يتمكن أحد الطرفين من حسمها *6* *6*

Pokračující invaze čínských přistěhovalců a čínské civilizační kultury spojená s otevřenou rasovou diskriminací Tibeťanů jednoznačně směřuje k vyhlazení tibetské národní identity a k zničení přirozených podmínek, ve kterých tibetské etnikum může nadále existovat jako jedinečná a od Číňanů odlišná skupina. Zachování této identity je přitom v současnosti největším nebezpečím, které tibetskému národu hrozí. Hrozbu fyzického vyhlazení vystřídala hrozba kulturní nivelizace s čínským prostředím a likvidace většiny prvků tvořících páteř jedinečnosti tibetského etnika.

Tibetská kultura je bohatou a starobylou kombinací svébytného jazyka, náboženských praktik, duchovní víry, oblékání, hudby a literatury, umění a architektury, historie a folklóru, medicínského a politického systému, úcty k životnímu prostředí, festivalů a sociálních tradic. Tento ve světě zcela unikátní křehký systém byl již prakticky zlikvidován. Nejprve byl vystaven otevřenému vojenskému násilí a jak již bylo uvedeno výše, Číňané přitom nejspíše spáchali genocidu, a to i v jejím poměrně úzce definovaném smyslu podle Úmluvy o genocidě. Čínské přistěhovalectví pak tomuto již notně narušenému systému zasazuje kritický úder - tentokráte však již ve jménu pokroku a civilizace. Čína (s typickou komunisticko-kolonialistickou arogancí) tvrdí, že Tibet a jeho civilizaci nelikviduje, ale - modernizuje.

"الغارديان" البريطانية، ملخصا نظرية Big Rip التي بدأ القول بها في 2003 كافتراضية، ووصفها بسيناريو دراماتيكي لزمن آت مأساويا على الكون "حيث تتحلل الذرات وتتمزق" بفعل ابتعاد المادة عن بعضها وتحررها من الجاذبية بتوسع الكون، فتفقد بذلك جوهر وجودها ذاته، مؤكدا أن ما سيحدث هو عكس ما حدث عند "ولادة الكون" طبقا لنظرية Big Bang التي يعتمدها العلماء، أي الانكماش بدل الانشطار

Tibetští uprchlíci také informují, že Tibeťané musejí obvykle platit plnou taxu za lékařskou péči, zatímco Číňané neplatí nic (výdaje jsou přitom velmi vysoké - jen poplatek za přijetí do nemocnice činí 800-1000 jüanů, tedy asi 4 000 Kč [38]). Naprostá většina nových zdravotnických zařízení je stavěna v oblastech ovládaných čínskou většinou.

Podstatnou roli v procesu sinizace Tibetu sehrává také vzdělávací systém. Číňané sice v Tibetu postavili okolo 1000 škol, jejich kvalita je ale mnohem nižší než v Číně. Číňané jsou navíc při výuce a studiu všemožně zvýhodňováni. Čínština je prakticky výhradním vyučovacím médiem na středních školách i jediné tibetské univerzitě ve Lhase, také přijímací zkoušky jsou v čínštině. Podobný trend se začíná prosazovat i na základních školách. Vyučovací osnovy dezinterpretují tibetské dějiny, jsou výrazně protibudhistické a protitibetské. Podle tibetských uprchlíků jsou tibetské děti a studenti otevřeně ve školách zesměšňováni a stávají se "otloukánky" nejen svých čínských spolužáků, ale i učitelů. Jakýkoliv projev dodržování tibetských zvyků (oblečení, svátky, jídlo, náboženství) je trestán. Školáci a studenti jsou často nepokrytě nabádáni k nerespektování svých rodin, jestliže tyto své děti vychovávají v tibetském národním duchu. Děti jsou navíc vyzývány k tomu, aby ve škole referovaly o jakýchkoliv protičínských projevech a postojích svých rodinných příslušníků. Běžným zjevem dnešního Tibetu jsou rodiče obcházející v náležité úctě buddhistický klášter či jiné svaté místo za odříkávání posvátných manter, zatímco děti se jim vysmívají a recitují čínské říkanky, které se naučily ve škole - nikdo je přitom nesmí okřiknout, protože by se vystavil riziku potrestání. Mezi děti a rodiče tak čínský režim staví hráz vzájemné nedůvěry a podezřívání.

విజయనగరం, జులై 3:విజయనగరం జిల్లా బోగాపురం ఎయిర్‌పోర్టు నిర్మాణానికి వ్యతిరేకంగా తహసీల్దార్‌ కార్యాలయాన్ని కొయ్యాం గ్రామస్తులు ముట్టడించారు. రాజధాని భూసేకరణలో అమలు చేయని సెక్షన్‌ 30ని బోగాపురం ఎయిర్‌పోర్టు నిర్మాణం కోసం అమలు చేయడం ప్రజాస్వామ్యానికి విరుద్ధమని వైసీపీ జిల్లా అధ్యక్షుడు వీరభద్రస్వామి ఆరో逾300偏股基金半年赚超50%P2P小额信贷借款需求4年增20倍商界女性100强：华为孙亚芳榜首银行理财产品预期收益将下降美国房企前海项目获利退出 深圳百亿地王遭短炒时隔数年再度陷违约 风险难测抄底希腊须谨慎四成50强房企进军互联网金融 转型还是炒作待观察今年新发基金逾六成已亏损 部分基金已现净赎回పించారు. *1* *1* *1*

To, co se nepodařilo čínské armádě a Rudým gardám, tak dnes dovršují přistěhovalci. Se souhlasem místních úřadů likvidují staré domy a historická a svatá místa, s nimiž je "duše" tibetského národa spjata způsobem jako např. český národ spojuje svoji identitu s Pražským hradem či Václavským náměstím. Unikátní tibetský svět se pomalu ztrácí v záplavě unifikované čínské architektury, která dnes z měst proniká i na venkov a likviduje tak i poslední vnější projevy odlišnosti tibetské identity od čínské. Jedinečná tibetská civilizace pomalu začíná přežívat jen ve vyhrazených skanzenech obklopených stoprocentně čínským prostředím: již dnes např. ze Lhasy, kdysi magického středobodu tajemného světa tibetského buddhismu, zbyl prakticky jen dalajlamův palác Potala, poslední původní tibetská čtvrť Barkor o rozloze 1 km2 a několik roztroušených svatyní obklopených betonem čínské Lhasy; podobně druhé největší město Tibetu Žikace je dnes městem paneláků a Tibet zde připomíná jen zrekonstruovaný klášter Tašilhünpo. Na místě tradičních tibetských vesnic po celém Tibetu vyrostly anonymní čínské betonové osady, z nichž Tibeťané byli vystěhováni do stanů na okraji.

Tibeťané jsou ve své zemi výrazně diskriminováni na základě svého rasového a etnického původu. Číňané ovládají všechna důležitá místa, kterými mohou působit na správu veřejných věcí - naprostá většina vedoucích kádrů jsou Číňané (případně Číňanům loajální Tibeťané), stejně jako doktoři, policisté, úředníci a vůbec kvalifikované síly. Podmínkou k přijetí do zaměstnání je velmi často znalost čínštiny, v případě možnosti výběru je přednost dávána čínským uchazečům před tibetskými. Mezi Tibeťany je tak velmi vysoká míra nezaměstnanosti.

14 అడుగుల కొండచిలువ.. తాటిచెట్టులో గుడ్లు.. [6:55PM]
దొనకొండలో చైనా బృందం పర్యటన [6:34PM]
ప్రశాంతంగా ముగిసిన ప్రకాశం, కర్నూలు ఎమ్మెల్సీ ఎన్నికలు [5:37PM]
ఈ నెల ఐదు నుంచీ చంద్రబాబు జపాన్ పర్యటన [5:08PM]
విజయనగరం: సెక్షన్‌ 30 అమలుకు వ్యతిరేకంగా ఆందోళన [4:21PM]
విశాఖ: జాతీయ విద్యా సంస్థల మెంటార్లతో మంత్రి గంటా భేటీ [3:06PM]
ఏపీలో గోదావరి పుష్కరాలకు ముహూర్తం ఖరారు [1:46PM]
కర్నూలు : ఎమ్మెల్యే భూమాఅఖిలప్రియ, పోలీసులకు మద్య వాగ్వాదం [1:41PM]

Kulturní genocida

První fáze čínské okupace Tibetu v letech 1950 až 1969 zcela vyvrátila tuto zemi z tisíciletých kořenů. Kláštery byly zbořeny, pětina populace vyvražděna, lidé byli zbaveni svých zvyků, kultury, tradic. Zůstaly ruiny a nivelizovaná realita komunistické společnosti. Ačkoliv po roce 1969 (a zejména po návštěvě první dalajlamovy delegace v roce 1978) došlo k určitému uvolnění, a to nejen náboženského, ale i politického a kulturně národnostního útlaku, tibetskému národu jako distinktivní skupině hrozí akutní nebezpečí zániku. Stejně jako u náboženské svobody i zde platí, že otevřené vraždění vystřídaly mnohem skrytější a plíživější metody - zejména čínské přistěhovalectví a politika systematického diskriminování a odnárodňování tibetské populace. Tibet se postupně stává jednou ze zcela uniformních provincií Číny nesoucí jen zbytkové znaky kdysi vyspělé a kompaktní kultury. Tibeťané sami pak ve své vlastní zemi začínají být pouze jakousi přežívající folklórní minoritou sloužící víceméně k pobavení turistů.

První vlna čínského přistěhovalectví následovala bezprostředně po obsazení Tibetu Čínou a zejména pak po odtržení provincií Kham a Amdo od Tibetu a jejich rozpuštění v přilehlých čínských správních provinciích. Další vlna následovala v souvislosti s novými ekonomickými reformami Teng Siao-pchingova vedení v polovině 80. let. Oficiálním důvodem této nové vlny přistěhovalectví byla tzv. pomoc čínských odborníků k překonání ekonomických rozdílů mezi Tibetem a ostatními částmi země. Výsledkem pak je skutečnost, že již dnes v původních hranicích Tibetu žije přibližně 6 mil. Tibeťanů oproti 7,5 mil. Číňanů a tento trend neustále pokračuje. [35] V roce 1950 se přitom počty Číňanů žijících v celém Tibetu daly počítat jen na stovky.