Vysvěcený kněz je člověk, který při mši dokáže změnit víno v krev Páně a tím je pro věřícího křesťana osobou Bohu bližší než je člověk nevysvěcený,potažmo si tak zjednává úctu a může být,že i posvátnou.(Jistěže jen u věřících).Takže úctu je třeba mít ne k šatům,ani ne k člověku,ale k jeho svěcení. Kněz a to třeba i prorok je ale pořád člověk a jako člověk má sklon i k hříchu.Hřích osoby vysvěcené je pak o to těžší.Nicméně ani nevysvěcený člověk nežije v hříchu stále a i hříšník má právo hovořit o spravedlnosti.Pokud se z hříchu vyzpovídá a přijme rozhřešení (!!) pak je bez hříchu a může dále žít a více již nehřešit.Církev si to dobře hlídá.

A teď k tomu kdo je věřící-i Ďábel je věřící,leč jeho víra je založena spíše na známosti než na úctě.Takže věřící v užším slova smyslu je ten,který má úctu k všemu co je Boží a to vysvěcený kněz je.

Co za to- když budeš věřit v Boha,budeš doma všude v Božím světě a budeš spojen se svými předky se kterými se jednoho dne shledáš na výsostech .Čas tak pro tebe nebude mít tragický rozměr.

Když se dáš k Jehovistům,tak o tuto tzv. naději nebeskou přijdeš.Jinak nebe jsou dvě-jedno je na výsostech mimo čas a prostor.Druhé je na zemi a má tvar ideální kostky.Má být u jezera Armagedon a objeví se tam po porážce Satana,který skončí v tom jezeře.

A teď už konec- Katolická církev sehrávala integrující úlohu v Evropě až do současného Františka,který to nerozvíjí,kouká všude kolem a tím těžce hřeší.Úradek Boží učinit z Františka náměstka Božího na zemi je patrně pro nás věřící jakousi zkouškou.Amen!

... a je tu ještě větší ..., než jsme vůbec tušili!