Ale vůbec nejde o závist, ale jde o tu nenávist, zde jsi se strefil do názvu, ale nepochopil podstatu. Polopaticky: Já jsem začal chodit do školy v r. 1949 a ve třídě jsme se sešli jak kluci dělníků, tak i sedláků ( tehdy kulaků) a představ si, že jsme se my, děti normálně kamarádili a bylo nám jedno, kdo je z dělnické rodiny a kdo z kulacké. Jiné to bylo u dospělých. U nich už totiž nebylo všechno jen komunistická propaganda ( velmi silná), ale už i to, že se u sedláků nadřeli skoro zadarmo, většinou jen kvůli naturáliím, tedy obilí pro slepice, řepa a brambory pro sebe i domácí zvířectvo a tak...Nechme to, je to za námi. Uvedl jsem to jen jako opravdu "blbuvzdorný" příklad, leckdo to totiž nechce v odborné podobě pochopit. Nedivím se. Ona ta nenávist je totiž ta zákonem zakázaná "třídní" nenávist. Tu nevyrobili úmyslně ani kapitalisté, či sedláci, ani pracující dělníci, či komunisté - potažmo Marx atd. ta prostě vzniká a obnovuje se z výrobního způsobu, kde ten dělník je pouhou pracovní silou, tedy zbožím a jeho lidské potřeby jsou omezovány právě tím, že pracují, ale dostanou jen část výtěžku, zbytek si přivlastní ten "přepracovaný" zaměstnavatel. Ale ono to v kapitalismu jinak nejde, protože ten kapitalista nepodniká proto, aby někoho živil, ale proto, aby vydělal sám. Takže jde o spontánní rozpor, který v době konjunktury a hojnosti je skrytý - je dost pro všechny , tak proč se hádat. Ale jakmile přijde krize, rozpor okamžitě vyletí na světlo boží právě díky socanům , či komunistům a i samotným dělnikům, nemajících najednou z čeho žít... Je jedno, jestli to nazveš tak, či onak, prostě to je objektívní produkt výrobního způsobu, založeného na soukromém vlastnictví výrobních prostředků a prodeji lidské pracovní síly. A v každé krizi se zákonitě objeví znova a tak se vytváří ty "vlny shody a nenávisti", podle aktuálního stavu možností obživy. Nikdo to nezvrátí, pokud bude tento systém existovat...