Diskuze OSOBNOSTI.cz

,,Miluji ruskou melodickou pop-rockovou hudbu, kterou mám od 80. let celkem dobře hudebně zmapovanou, ta v nás probouzí upřímné hluboké emoce, hlubokou srdečnost a hlubokou lidskost a respekt ke svědomí, anglickým jazykem a anglo-americkým pop rockově hudebním mainstreamem je už hudební prumysl přesycený a přežraný, je čas na změnu. Miluji melodicky výraznou a melodicky harmonickou hudbu s výraznou a se specifickou vždy intonací hlasu, která je náladově proměnlivá a která není nikdy náladově jednotvárná a která prostě není náladově už jednotvárně ubíjející a která ve mě vyvolává hluboce radostněsmutnou euforii či náladově romantické permanentně (neustále) vždy radostněsmutné rozpoložení a zároven hledám v takové hudbě emoční i duševní soulad a vyrovnanost i celkově vždy osobnostní vyrovnanost, miluju hudbu, která je srdečná a romantická až smutně romantická radostněsmutně vždy hluboce euforická plná upřímných a hlubokých emocí a plná autentičnosti (proto preferuji v rocku více německé Die Toten Hosen a ukrajinské Veremiy i vyjímečně jen některé písně kanadana Leonarda Cohena i irských U2 a ukrajinských Okean Elzy či v ruské populární hudbě vyjímečně jen některé písně protirežimního ruského zpěváka Igora Talkova (miluji jeho písně "Byvschij Poděsaul" a "Chystie Prudy" - 2 nejkrásnější ruské písně všech dob spolu s písni "Progulki Po Vodě" ruských Nautilus Pompilius), Diany Arbeniny a mnoha dalších ruských interpretu...), se svým hudebním sluchem rozhodně v hudbě dnes nijak nevyhledávám a vubec nemusím hnusný rapp, elektronickou ani taneční hudbu nebo klasický rock typu českého rádia BEAT ani rockový mainstream (hudební konzumní odpad) typu české hudební TV Rebel apod. Miluji rock, který je odlišný od toho typicky anglo-amerického, který je jiný. 

I české rádio BEAT a česká hudební TV stanice Rebel dokazují že rock je pro posluchače náladově tolik jednotvárně, tolik monotonně ubíjející povrchní hudba bez emoční hloubky a dokazují že i rock muže být hnusná hudba!, povrchní bez emoční hloubky, pak nemáme mit "hudebně" ve společnosti všude tolik rapperu které už nebaví tak hnusný rock (typu české TV Rebel nebo českého rádia BEAT) poslouchat, ani mě ne! (bolí mě z nich hlava!) - TV Rebel a rádio BEAT přece permanentně (neustále jen) dobrá nálada jak se na anglo-americký hudební mainstream vždy sluší a patří!, proto vše musí být náladově vždy lehce stravitelné a především vždy už monotonně, jednotvárně vždy náladově tolik ubíjející pro permanentně (neustále jen) dobrou náladu! - anglo-americký hudební rockový mainstream jako hudební nadvláda a hudební velmoc, který je oblíbeným pop kulturním masovým konzumem, ale hlavně velkým prumyslem, kde je vše cenzurou dumyslně a precizně marketingově obchodně vždy vypočítané na permanentně (neustále jen) přece dobrou náladu! Ano i rock je hnusná hudba, konzumní, spotřební odpad! Proto také tolik miluju západoněmecké Die Toten Hosen a ukrajinské Veremiy i vyjímečně také některé písně ukrajinských Okean Elzy, a také některé písně kanadana Leonarda Cohena i irských U2 a ruskou melodicky pop-rockovou hudbu s protirežimním zpěvákem Igorem Talkovem (který bohužel na druhou stranu rád hrál i to co se hodilo režimu, sentimentální písně, který měli s folkem málo společného), s Dianou Arbeninou, se Světlanou Surganovou, s ruskými BI2 a dalšími interprety, když zmíním Leonarda Cohena tak pro rockery i rappery jsem velice staromodní člověk, ale Leonard Cohen byl duševně vyrovnaný klidný člověk, a mé rockově tu hudební interprety, o kterých tu mluvím (především Andreas Frege známější jako Campino z německých Die Toten Hosen, Vitaly Kalinichenko z ukrajinských Veremiy, kanadan Leonard Cohen, i Bono Vox z irských U2, Igor Talkov a další...) vždy jedno spojuje - nejsou to pro mě přesvědčený ateisti a jsou to pacifisti!, stejně tak jak to cítím i já v sobě ve svém srdci, také osobně nejsem ateista, ale nehlásím se k žádné církvi, a resp. nemám potřebu se hlásit k nějaké církvi a mám v sobě velký, největší odpor ke katolické církvi! - moderní aktuální vědecké poznatky o tzv. zážitcích klinické smrti jsou pro mě osobně mnohem více hodnotnější a mnohem více zajímavější a mnohem více užitečnější než nějaké konkrétní náboženství a než nějaké náboženské ideologie konkrétních náboženství toho co a jak si mám správně předem myslet, já preferuji vědecký přístup a moderní vědecké poznatky. Takže tak."

Oprava a lepší doplnění pruměrného textu, nebylo vubec napsáno nejlíp, prostě pruměrné: ,,Campino má velký dar Empatie, inspiruje se v textech svých písní skutečnými životními příběhy lidí kolem sebe, nic nepředstírá, je autentický, typický rak, citlivá romantická duše, přesto ortodoxní punker i rocker, takových romantiku v punk rockové hudbě moc není, tím jsou německý Die Toten Hosen ojedinělí a vyjímečný - je to myslím si nejen pro mě zvláštní hudba na typický punk rock. Být upřímný znamená dokázat jít nekompromisně se svými emocemi (špatnými i dobrými) vždy ven, nic v sobě nikdy neskrývat a nedržet a před druhými lidmi nic netajit. Být skutečně otevřený znamená komunikovat vždy co nejvíce a tolerantně i benevolentně akceptovat (přijímat) druhé lidi, protože slušnost a skutečná lidská zodpovědnost není nikdy slepá poslušnost autoritám, tu nesnesu a nenávidím, ale láska se ctí, žít se ctí s respektem ke svědomí často znamená porušit občas pravidla a uvědomit si že jsem díky tomu v životě zodpovědnější, spokojenější a štastnější než dosud, nepřijímat nikdy slepou jednotvárnou rutinnu a nebýt formální, nenávidět rutinnu a formality, i to sebou nese toleranci a benevolenci i respekt a akceptaci apod.. Campino má u mě dobré velké srdce. Mentální vyzrálost, mentální vyspělost a otázka svědomí a cti není nikdy ve vysokém intelektu a není nikdy jen otázkou intelektu, ale především je ve správné a ve vysoké vždy emoční inteligenci. Mělo by se i proto vždy mluvit více o emoční inteligenci, emoce se musí trénovat..., ano hodně nedomyšlené a pruměrné (řeknete si nic nového, ten se jen primitivně pruměrně všeobecně opakuje a ta jeho omezená primitivní slovní zásoba) - kognitivně sám na tom nejsem v životě nejlíp, nikdy jsem poctivě a tvrdě u sebe nepracoval na svém zotavení se (a na mích komentářích je to tu prostě hodně znát), čtu zcela jen vyjímečně, nevzdělávám se apod. mé komentáře proto stojí asi za howno, ale přesto i navzdory tomu jsem díky zkušenosti s duševním onemocněním mentálně hodně vyzrálý, vidím jakkékoliv duševní onemocnění resp. duševní problémy jako vždy jedinečnou a nejlepší osobní ZKUŠENOST, která vás v životě někam dál posune, díky které překonáte v sobě své vlastní limity jako osobní ZKUŠENOST, která má vždy smysl a není to jen bolest duše, i díky které člověk dokáže nakonec sám sebe ve svých hodnotách kriticky líp nahlížet, především dokážu být sám hodně otevřený, komunikativní a upřímný, hodně empatický, empaticky naladěný a hodně lidský, to nikdo samozřejmě nevidí. Ale také hodně negativistický a pesimistický a skeptický, hodně přemýšlivý a hloubavý, slyšel jsem pokud jsem mužu tu přepisovat a opravovat své komentáře, slyšel jsem takový slovní salát jinde nenajdete.. (ano snad raději viz. odstavec dole)"

,,Miluji ruskou melodickou pop-rockovou hudbu, kterou mám od 80. let celkem dobře hudebně zmapovanou, ta v nás probouzí upřímné hluboké emoce, hlubokou srdečnost a hlubokou lidskost a respekt ke svědomí, anglickým jazykem a anglo-americkým pop rockově hudebním mainstreamem je už hudební prumysl přesycený a přežraný, je čas na změnu. Miluji melodicky výraznou a melodicky harmonickou hudbu s výraznou a se specifickou vždy intonací hlasu, která je náladově proměnlivá a která není nikdy náladově jednotvárná a která prostě není náladově už jednotvárně ubíjející a která ve mě vyvolává hluboce radostněsmutnou euforii či náladově romantické permanentně (neustále) vždy radostněsmutné rozpoložení a zároven hledám v takové hudbě emoční i duševní soulad a vyrovnanost i celkově vždy osobnostní vyrovnanost, miluju hudbu, která je srdečná a romantická až smutně romantická radostněsmutně vždy hluboce euforická plná upřímných a hlubokých emocí a plná autentičnosti (proto preferuji v rocku více německé Die Toten Hosen a ukrajinské Veremiy i vyjímečně jen některé písně kanadana Leonarda Cohena i irských U2 a ukrajinských Okean Elzy či v ruské populární hudbě vyjímečně jen některé písně protirežimního ruského zpěváka Igora Talkova (miluji jeho písně "Byvschij Poděsaul" a "Chystie Prudy" - 2 nejkrásnější ruské písně všech dob spolu s písni "Progulki Po Vodě" ruských Nautilus Pompilius), Diany Arbeniny a mnoha dalších ruských interpretu...), se svým hudebním sluchem rozhodně v hudbě dnes nijak nevyhledávám a vubec nemusím hnusný rapp, elektronickou ani taneční hudbu nebo klasický rock typu českého rádia BEAT ani rockový mainstream (hudební konzumní odpad) typu české hudební TV Rebel apod. Miluji rock, který je odlišný od toho typicky anglo-amerického, který je jiný."

,,Campino má velký dar Empatie, inspiruje se v textech svých písní skutečnými životními příběhy lidí (nejen svých přátel) kolem sebe, má kapelu, peníze, respekt, obdiv i nejlepší kultovní statut největší (nejen německé) Evropské punk rockové hvězdy, ale skutečně štastný a spokojený v životě nikdy dvakrát nebyl. Na hudebních albech z 90. let "Kauf Mich!" a "Opium furs Volk" nejlíp jasně ukázal že zustává tam "dole" jedním z nás, nic nepředstírá, je autentický, rozdal by se pro druhé lidi kolem sebe, typický rak, citlivá romantická duše, přesto ortodoxní punker i rocker, takových romantiku v punk rockové hudbě moc není, tím jsou německý Die Toten Hosen ojedinělí a vyjímeční, zcela unikátní. Být upřímný znamená dokázat jít nekompromisně se všemi svými emocemi (špatnými i dobrými) vždy ven, nic v sobě nikdy nedržet. Hodně lidí to bohužel nedokáže. Být skutečně otevřený znamená maximálně komunikovat a tolerantně i benevolentně akceptovat (přijímat) druhé lidi, občas zranovat city i odpouštět, protože slušnost a skutečná lidská zodpovědnost není nikdy slepá poslušnost autoritám, ale láska se ctí, žít se ctí s respektem ke svědomí často znamená porušit občas pravidla a uvědomit si že jsem díky tomu v životě zodpovědnější, spokojenější a štastnější, nemilovat nikdy slepou jednotvárnou profesní rutinnu a nebýt formální, nemilovat rutinnu a uřední formality, to sebou nese tolerance a benevolence i respekt a akceptace, takových lidí je dnes málo. Campino má dobré a velké srdce (já to slyšel to Punkový Kristus že?) a velké pochopení druhých lidí! Nejhorší je být Semetrický, být panovačně povýšený a autoritářský, to je velkým zlem v lidech. Mentální vyzrálost, mentální vyspělost a otázka svědomí a cti není nikdy jen ve vysokém intelektu, ale především je ve správné a ve vysoké vždy emoční své inteligenci, bez toho je člověk jen Semetrický, jen panovačně povýšený, chladně racionální a vypočítavý atd.., kognitivně sám na tom nejsem v životě nejlíp, ale jsem díky zkušenosti s duševním onemocněním mentálně hodně vyspělý, především dokážu být sám hodně otevřený, komunikativní a upřímný, hodně empatický a empaticky naladěný a hodně lidský, to nikdo samozřejmě nevidí. Ale také hodně negativistický a pesimistický a skeptický, hodně přemýšlivý a hloubavý analytik a systematik (mám svuj systém svých principu a hodnot) i citlivě romantický."

"Tak melodicky akademicky krásná hudba Ukrajinských Veremiy, že se to nedá slovy ani vyslovit ani nijak popsat, zpěvák Ukrajinských Veremiy Kalinichenko má sám i s největší dnes pravděpodobností právě akademickou hudební prupravu na samotné Ukrajině právě na ZUŠ a nejen v jeho skvělém a výrazném hlase jak i sám absolutně melodicky precizně bezchybně intonuje, ladí právě se svým vlastním hlasem. Necítím se být už dnes v České Republice vubec kulturně doma, o životně tragickém osobním lidském životním heroismu, o kterém Veremiy hudebně dnes ve svých textech písní rádi vypráví a který i dnes hluboce vždy prochází právě i jejich písněmi a který je dnes právě pro samotnou jeho Ukrajinu stále aktuální právě v jejich samotné dnes v těžké v politické a v neštastné dnes válečné situaci, Kalinichenko je hrdý vlastenec a zemřel by dnes pro samotnou Ukrajinu!, Ukrajině, její společenské i kulturní hystorii i jejím kulturním tradicím dnes nejen už hudebně nejlíp sám rozumí, tím vším o čem ted píšu mě hudba právě Ukrajinských Veremiy hluboce dnes naplnuje hlubokým emočním souladem, hlubokou emoční harmonií, duševním klidem, láskou a souladem, i také proto má dnes muj největší lidský respekt a obdiv samotný dnes zpěvák Ukrajinských Veremiy Kalinichenko, protože je dnes sám připravený a ochotný i plně už dnes odhodlaný obětovat v životě dnes uplně už vše i svuj samotný život pro své osobní vlastenecké hodnoty a pro své osobní i postoje, pro své vlastní osobní přesvědčení v životě a právě takových lidí jako je také dnes sám Kalinichenko z hudebních Veremiy ve společnosti už bohužel dnes moc není!" Volnomyšlenkář a levicový humanista Martin Dyntar.

Odvaha pomáhat druhým lidem, odvaha a statečnost v přátelství a v lásce, neodsuzovat, akceptovat, tolerovat, respektovat a (tolerantně) přijímat. To je mím mottem pro hudbu a silnou fan komunitu německých Die Toten Hosen v celém Německu, v Rakousku, ve Švýcarsku, v Evropě a v Argentině, omlouvám se za ten předešlí radikálně nenávistný komentář k české povaze, na druhou stranu takových hodnotově silných lidí ochotných pomoci a pomáhat je dnes v české společnosti čím dál tím méně, nenávidím česká média (ČT, Nova, Prima) za to že absolutně už jednoznačně odmítají otevřenou Destigmatizační kampan v TV v českých médiích! jak ji nejlíp konceptuje a nejlíp navrhuje NUDZ, protože vysoký politici si nic takového v médiích nepřejou (pro ně jsou jak je nejlíp vidět totiž lidi se zkušeností s duševním onemocněním méněcenní, méněcenný a podřadný, společensky nebezpeční a společensky nepohodlný, se svou odlišnou mentalitou nepohodlný pro společnost a neproduktivní pro trh práce tak jak je nastavený, prostě odpad pro systém co patří na kraj společnosti! Tím apeluji na svědomí každého! - za Stigmatem je vždy velký strach a velké obavy z odlišné mentality, nenávist, osobní nepřijetí i otevřené pohrdání atd..), ty česká média (ČT, Nova, Prima) hodně přísně kontrolovaná a podplacená, uplacená (zkorumpovaná) vysokými politiky v této zemi, k nimž se česká média staví hodně nekriticky. Benevolence, akceptace, tolerantní přijetí, láska a duvěra, tolerance a respekt. Hodně nad tím přemýšlím a nechci už psát radikálně nenávistné komentáře. Rád vyvažuji pro mě "Optimismus" Ukrajinských Veremiy melancholií v hudbě, smutnou, hořkou a trpkou příchutí v hudbě německých Die Toten Hosen, hudebně to rád vyvažuji, srdečně nemiluji dnes žádné jiné hudební interprety tak jako právě Ukrajinské Veremiy a západoněmecké Die Toten Hosen a neustále jejich "náladovou polohu" rád střídám a hudebně nejlíp vyvažuji. Písen německých Die Toten Hosen z 90.let "Niemals Einer Meinung Sein" i novější "Unter den Wolken", to je melodie vítězství!!! MARTIN DYNTAR.

OPRAVA s doslovem k textu!: 25 věcí, který by měl každý vědět o zlu aneb britská forenzní psycholožka Julia Shawová s mím doslovem (celkem 23. odpovědí), forenzní psycholožka Julia Shawová: 1.) Označovat lidi za zlé je lenost., 2.) Mozek každého z nás je trochu sadistický., 3.) Všichni jsme schopní vraždit., 4.) Sexuální deviace jsou celkem běžné., 5.) Všechny stvury (agresoři, násilníci, vrazi, psychopati, sociopati..) jsou vždy lidé., 6.) Peníze nejlíp odvádějí naši pozornost od bolesti a škod., 7.) Musíme vždy otevřeně nahlas mluvit o nevyslovitelném., 8.) Všichni dokážeme být bez rozdílu zlí. (MD., ne JS.) (vybráno z knihy "ZLO." ...aneb "Věda o temných stránkách lidství.", česky. nakl. Paseka, 2020). Muj doslov!:..., 9. Sado-masochismus je v naší lidské přirozenosti., 10.) Musíme vždy otevřeně nahlas mluvit o tabuizovaných věcech ve společnosti., 11.) Musejí se vždy změnit podmínky (prostředí, výchova atd..), aby člověk nebyl zlí! Musejí být vždy více lidštější, vždy mnohem více humánnější pravidla v rámci přirozené autority! (každý potřebuje s sebepřijetí i k přijetí větší benevolenci, lásku a duvěru, toleranci a respekt.), 12.) Neodsuzujme druhé lidi, kteří jsou pro nás zlí, snažme se místo toho raději aby měli sami tyto lidé nakonec soudný usudek vždy sami nad sebou!, at se to zdá vždy jakkoliv už nemožné., 13.) Tahle společnost nesmí zustat k sobě dál bezohledná a lhostejná! Každý z nás má v sobě tendenci reagovat na hněv vždy hněvem, na nenávist svou nenávistí, to je to nejhorší co mužeme vždy udělat. Snažme se druhé lidi nezaujatě více i lépe vždy chápat a odpouštět si vždy sobě i druhým lidem kolem nás, protože tahle společnost nejen svým už bezohledným tlakem na výkon a svým uspěchaným a rychlím, bezohledným a tvrdým kapitalismem je sama k sobě bezohledná, zlá a sadistická, je sama nehumánní, je sama nelidská a nespravedlivá., 14.) Po dobrém si hluboko do svědomí nikdo z nás už nikdy nesáhne., 15.) Respekt ke svému svědomí a ke své osobní cti vždy vede přes depresivní stavy, resp. se dosáhne vždy přes depresivní stavy., 16.)  Svá osobní lidská sebeucta se dlouho vyvíjí i mění zkušenostmi a komunikací, díky vzájemné partnerské a nejlíp vždy bezprostřední komunikaci se vždy pak odbourávají stereotypně vždy zafixované naše osobní předsudky., 17.) Skutečné zlo není nikdy v lidech, ale vždy jen ve vzdálenosti mezi nimi samími v nedostatku jejich komunikace! Každý z nás je vždy vrozeně dobrý.. 18.) Platí právo na lidskou dustojnost u lidí se zkušeností s duševním onemocněním, nesmí ve společnosti nikdy chybět respekt k jejich osobní lidské dustojnosti!, 19.) Být čestným se nevyplácí!, respekt ke cti a ke svědomí není nic (resp. není nikdy výhodné) pro většinovou společnost, - je jen pro skutečně dnes hodnotově silné jedince., 20. Všichni bez rozdílu do jisté míry potlačujeme v sobě své přirozené instinkty., 21.) Sadismus v sobě všichni potřebujeme pro přežití., 22.) Je pokrytecké druhé lidi označovat za zlé!, 23.) Každá dehumanizace má svá pravidla - otevřené Stigmatizování a Démonizování dané osoby často přes verbální agresivitu přes písemné nebo verbální pomluvy často s cílem aby dané osobě často i fyzicky ublížil pak někdo jiný, kde chýbí už jakkýkoliv osobní kontakt, kde často chybí vzájemná partnersky často už pak duvěrná komunikace s danou osobou, kterou často už pak nejlíp skutečně pak dobře duvěrně osobně už pak nikdo vubec nezná., 24.) Tahle společnost je sama bezohledná!.. je plá bezohlednosti! Musíme být k sobě více tolerantní i vždy více benevolentní a mnohem více vždy ohleduplný a mnohem více i chápaví než jsme, nestačí nikdy trestat!.., každá partnerská komunikace by měla být naplněna ochotou naslouchat, chápat, akceptovat (přijímat) a pomoci, by měla být naplněna tolerancí, vzájemnou duvěrou a vždy vzájemným respektem., 25.) Nevyjdete nikdy po dobrém s každým a mužete se snažit sebevíce.. (Martin Dyntar PS.: ,,Tahle česká společnost mě musí dokázat že je jiná!, že je akceptující i k lidem se zkušeností s duševním onemocněním! Mám příliš moc zažitou Stigmatizaci i mou Démonizaci kvuli psychiatrické diagnoze!, pak ani já neberu žádné ohledy na nikoho a oplácím vše nelítostně a nemylosrdně druhým lidem vždy rád! Netolerujme nikdy Stigmatizaci! a nepřihlížejme nikdy nečinně a pasivně nikdy Stigmatizaci! To znamená pak totéž! - učastnit se na ní! Budu zlí bez výčitek pak rád!... a už jsem byl právě kvuli tomu prostě zlí!. Tahle česká společnost je k sobě hodně bezohledná!) MARTIN DYNTAR.

,,Berme si z německé společnosti nejlepší příklad! Chci být stejný jako západní němci. Němci jsou více otevřený než češi, němci jsou více srdečný a k sobě více přátelský než češi, němci jsou i multikulturně více akceptující než češi, němci jsou k sobě více tolerantní a benevolentní než češi, němci jsou kulturně v mnoha oblastech (nejen německá rocková hudba nejlepších rockových interpretu, jakými jsou Die Toten Hosen, Bohse Onkelz, Rammstein a In Extremo) více odvážný a statečný než češi, jsou více tolerantní a benevolentní než češi, více akceptující (více kladně přijimající) a více chápaví než češi ve společensky v mnoha tabuizovaných tématech a ve společensky v tabuizovaných oblastech, a právě tím jsou dnes i němci i demokraticky kulturně i společensky i mnohem více vyspělější než češi. Německo je statečný hrdý národ ! a tím i zustane, naše typická česká zbabělost a připosranost je v české povaze být ,,Pracovitý, ale (k sobě) swině!" Tady v tom českém státě to bez germánské (bez německé) nátury (které se češi vždy obávají) společensky jen hluboce hnije! Nenávidím tu naši už pomalu téměř typicky už českou pravicově dnes tu politicky Republikánsky fašistickou xenofobii k jiným národum a k jiným kulturám a tu i typicky českou mentalofobii (strach z odlišné mentality) u lidí se zkušeností s duševním onemocněním. Němci mají svoji hrdost!" ...aneb tak jsem se tu ozval!, není snad vždy lepší v Česku raději mlčet! (o psychiatrické diagnoze vždy rozhodně!, Stigmatizuje i Démonizuje a znevýhodnuje se, Diskriminuje se stále, české většinové společnosti to dělá přece dobře - vždy si pomyslím a řeknu si vždy ,,swině jedny český!") a poslušně vždy držet hubu a krok jak je vždy i společensky výhodné a společensky vždy přece prospěšné aby nebyly už žádné problémy a aby jsme si zbytečně sami nepřidělávali už nikdy žádné další problémy, každý přece dělá jen to co musí! Jen tak dál."  (Martin Dyntar)

23 věcí, který by měl každý vědět o zlu aneb britská forenzní psycholožka Julia Shawová s mím doslovem (celkem 23. odpovědí), forenzní psycholožka Julia Shawová: 1.) Označovat lidi za zlé je lenost., 2.) Mozek každého z nás je trochu sadistický., 3.) Všichni jsme schopní vraždit., 4.) Sexuální deviace jsou celkem běžné., 5.) Všechny tzv. stvury (agresoři, násilníci, vrazi, psychopati, sociopati..) jsou vždy lidé., 6.) Peníze nejlíp odvádějí naši pozornost od bolesti a škod., 7.) Musíme vždy otevřeně nahlas mluvit o nevyslovitelném., 8.) Zlí jsme bez rozdílu všichni. (vybráno z knihy "ZLO." ...aneb "Věda o temných stránkách lidství.", česky. nakl. Paseka, 2020). Muj doslov!:..., 9. Sado-masochismus je v naší lidské přirozenosti., 10.) Musíme vždy otevřeně nahlas mluvit o tabuizovaných věcech ve společnosti., 11.) Musejí se vždy změnit podmínky (prostředí, výchova atd..), aby člověk nebyl zlí! Musejí být vždy více lidštější, vždy mnohem více humánnější pravidla v rámci přirozené autority! (každý potřebuje s sebepřijetí i k přijetí větší benevolenci, lásku a duvěru, toleranci a respekt.), 12.) Neodsuzujme druhé lidi, kteří jsou pro nás zlí, snažme se místo toho raději aby měli sami tyto lidé nakonec soudný usudek vždy sami nad sebou!, at se to zdá vždy jakkoliv už nemožné., 13.) Tahle společnost nesmí zustat k sobě dál bezohledná a lhostejná! Každý z nás má v sobě tendenci reagovat na hněv vždy hněvem, na nenávist svou nenávistí, to je to nejhorší co mužeme vždy udělat. Snažme se druhé lidi nezaujatě více i lépe vždy chápat a odpouštět si vždy sobě i druhým lidem kolem nás, protože tahle společnost nejen svým už bezohledným tlakem na výkon a svým uspěchaným a rychlím, bezohledným a tvrdým kapitalismem je sama k sobě bezohledná, zlá a sadistická, je sama nehumánní, je sama nelidská a nespravedlivá., 14.) Po dobrém si hluboko do svědomí nikdo z nás už nikdy nesáhne., 15.) Respekt ke svému svědomí a ke své osobní cti vždy vede přes depresivní stavy, resp. se dosáhne vždy přes depresivní stavy., 16.)  Svá osobní lidská sebeucta se dlouho vyvíjí i mění zkušenostmi a komunikací, díky vzájemné partnerské a nejlíp vždy bezprostřední komunikaci se vždy pak odbourávají stereotypně vždy zafixované naše osobní předsudky., 17.) Skutečné zlo není nikdy v lidech, ale vždy jen ve vzdálenosti mezi nimi samími v nedostatku jejich komunikace! Každý z nás je vždy vrozeně dobrý.. 18.) Platí právo na lidskou dustojnost u lidí se zkušeností s duševním onemocněním, nesmí ve společnosti nikdy chybět respekt k jejich osobní lidské dustojnosti!, 19.) Být čestným se nevyplácí!, respekt ke cti a ke svědomí není nic (resp. není nikdy výhodné) pro většinovou společnost, - je jen pro skutečně dnes hodnotově silné jedince., 20. Všichni bez rozdílu do jisté míry potlačujeme v sobě své přirozené instinkty., 21.) Sadismus v sobě všichni potřebujeme pro přežití., 22.) Je pokrytecké druhé lidi označovat za zlé!, 23.) Každá dehumanizace má svá pravidla - otevřené Stigmatizování a Démonizování dané osoby často přes verbální agresivitu přes písemné nebo verbální pomluvy často s cílem aby dané osobě často i fyzicky ublížil pak někdo jiný, kde chýbí už jakkýkoliv osobní kontakt, kde často chybí vzájemná partnersky často už pak duvěrná komunikace s danou osobou, kterou často už pak nejlíp skutečně pak dobře duvěrně osobně už pak nikdo vubec nezná., 23.) Tahle společnost je sama bezohledná!.. je plá bezohlednosti! Musíme být k sobě více tolerantní i vždy více benevolentní a mnohem více vždy ohleduplný a mnohem více i chápaví než jsme, nestačí nikdy trestat!.., každá partnerská komunikace by měla být naplněna ochotou naslouchat, chápat a pomoci, by měla být naplněna tolerancí, vzájemnou duvěrou a vždy vzájemným i respektem.. (Martin Dyntar)

Skutečná ucta k druhým lidem a ucta k lidskému životu začíná vždy až teprve u zdravé a kladné své osobní sebeucty, která je ve vyrovnaných svých sadistických a masochistických sklonech v sobě, a tu dnes má skutečně málokdo! - tu svou dustojnost u sebe nenechat se finančně uplatit, podplatit, resp. zkorumpovat druhými lidmi. To je charakter, tak má vypadat lidský charakter v plně vyrovnaných či ve vyvážených svých sadistických a masochistických sklonu v sobě, pak se člověk neponižuje před sebou a neubližuje a neponižuje druhé lidi pak rád, do té doby bez sado-masochisticky svých vyrovnaných sklonu v sobě ano, do té doby ubližuje sobě a druhým lidem vždy rád, tak má vypadat poctivost a láska a dustojnost a zodpovědnost k sobě samému s respektem ke svému svědomí (značí tj.) znamená vyrovnat v sobě své sadistické a masochistické sklony, to vyžaduje germánskou náturu v sobě - ctižádostivost, odvahu a statečnost v sobě. Bylo by lepší psát o tom co je láska, skutečná láska je pro mě mit u sebe plně vyvážené, plně vyrovnané sadistické a masochistické sklony v sobě - nastavovat vždy pravidla, autority mužum a cítit vždy větší náklonost a podřízenost ženám, být vždy co nejvíce přísný a tvrdý na muže a co nejvíce vždy vlídný a laskavý k ženám, v tom je smysl pro čest, jak to svými slovy nejlíp pojal, formuloval Albert Camus že: ,,V lásce je jediná poctivost k sobě samému - v lásce je čest, když ta se ztratí, láska (bez cti) není nic." ..a pak Wim Wenders: ,,Krom lásky už není životě nic jiného pro co by stálo za to žít." Skutečná láska a pokora učí vždy velké toleranci a větší benevolenci! A samozřejmě vždy i vzájemnému rovnocennému tolerantnímu přijetí a respektu, obdivu a uznání, a skutečné duvěře, v níž už není žádná zbytečná přehnaná nadměrná kontrola (druhých lidí), nikdy žádná sadisticky dominantní kontrola druhých lidí. Tak vypadá skutečná duvěra a skutečná láska. Násilí se dá nejlíp definovat slovy jako nedostatek lásky, (pokory) a duvěry i jako strach, který nemá jasně definované své hranice a také vždy i emoční (citová) msta z nenaplnění vždy svých emočních potřeb a z nenaplnění vždy mezilidsky partnerského vztahu a pocitu smyslu života. MD.

NeCítím dnes z moderního rappu žádné upřímné emoce, jen své sebepohrdání i pohrdání druhými lidmi, bezcharakternost a bezpáteřnost, absenci či nedostatek cti a svědomí. Cítím dnes z rappu pohrdání a nenávist a nedostatek i absenci zdravé a kladné sebeucty, absenci cti a svědomí, povrchní hraní na city u druhých lidí a citové vydírání druhých lidí jak jít egoisticky arogantně nejlíp dnes za penězma, za bohatstvím, za svým vlivem a svou mocí vydělávané na hlouposti a najivitě a bezpáteřnosti druhých lidí, egoisticky arogantní sebeprosazení se na sociálních sítích a porovnávání se dnes na sociálních sítích k tomu jak mit dnes nejlepší vliv na druhé lidi a své nejlepší postavení v konzumní společnosti, to co je dnes pro moderní hudební trend rappu v hudebním prumyslu marketingově obchodně dnes nejlíp vypočítané co chtějí lidi dnes bohužel slyšet - absolutní, uplný kulturní i morální upadek lidí - rapperu - v dnešní konzumní společnosti i kulturní a morální upadek už samotné dnešní konzumní společnosti, cítím v rappu sebepohrdání i pohrdání druhými lidmi a nenávist, bezpáteřnost a bezcharakternost, absenci cti a svědomí - moderní rapp to už je dnes největší hnus!, hudební bahno a marketingově dnes obchodně nejlepší masový konzum! Nenávidím dnes u rapperu tu jejich egoistickou samolibost a jejich bezpáteřnost a bezcharakternost, rappeři jsou bezpáteřní gauneři. Nikdy je nebudu mit v lásce, protože swinský rappeři si myslí že mužou dnes vyjebat uplně už s každým! (se mnou osobně nikoliv!) A chovají se tak rádi podle toho, mám raději už pořádné rockery (punkery i vyjímečně metalisty u hudebních fan německých RAMMSTEIN!) než hnusné rappery, ty si mužou zustat na červeném Očku nebo ve své slavné Trumpově Americe, která je nepříznivě politicky dnes s republikánem Trumpem sama dnes v největších společenských nesnázích. At si tam ty slavný rappeři laskavě už konečně dnes zustanou. Nemužu dnes už ani slušně komentovat jaký mainstreamový konzumní odpad rockové hudby hudební obliby tzv. Hard and Heavy dnes hrají na české hudební TV stanici Rebel. Martin Dyntar.

Psáno pro Darinu Dušekovou v Trutnově, nebo snad jen další neuspěšná seznamka :-) Přijal jsem Dari nabídku od majitele ubytoven Karla Beka v Solnici na bydlení na ubytovně ve Skuhrově nad Bělou, mám Dari v životě tolik svých osobních nepřátel, mužete si nejspíše stoupnout do řady :-), nikde v obci žádný kamerový systém - ideální místo pro unos a mou ukladnou vraždu :-) :-) :-), vypadá to na hodně špatný vtip :-), ano je to svým zpusobem špatný vtip, někdo v Mladé Boleslavy v Kosmonosech má rád asi černý humor :-). MD.

Cítím dnes z moderního rappu sebepohrdání i pohrdání, bezcharakternost a bezpáteřnost, absenci cti a svědomí. Cítím dnes z rappu pohrdání a nenávist a absenci zdravé a kladné sebeucty, absenci cti a svědomí, povrchní hraní na city u druhých lidí a citové vydírání druhých lidí jak jít egoisticky arogantně nejlíp dnes za penězma, za bohatstvím, za svým vlivem a svou mocí vydělávané na hlouposti a najivitě a bezpáteřnosti druhých lidí, egoisticky bezohledné sebeprosazení se dnes na sociálních sítích k tomu jak mit dnes nejlepší vliv na druhé a své nejlepší postavení v konzumní dnes společnosti, to co je dnes pro moderní hudební trend rappu v hudebním prumyslu marketingově obchodně dnes nejlíp vypočítané co chtějí lidi dnes bohužel slyšet - kulturní i morální upadek dnešní konzumní společnosti, sebepohrdání i pohrdání druhými lidmi a nenávist, bezpáteřnost, absenci cti a svědomí - moderní rapp to už je dnes hnus, hudební bahno a marketingově dnes obchodně nejlepší masový konzum! Nenávidím dnes u rapperu tu jejich egoistickou samolibost a jejich bezpáteřnost a bezcharakternost, rappeři jsou bezpáteřní gauneři. MD.

Ve své první politické písni Armee Der Verlierer Campino velice durazně jasně vzkázal že pro svou novou budoucí Generaci svých punkrockových příznivcu v Německu bude rád trpět, psal se rok 1982. A současnost? Německé DIE TOTEN HOSEN! dnes poslouchají deprimované i štastné děti! Tak na mě v Mladé Boleslavy rádi mávali z MHD u Kauflandu. Český Campino je slavný alespon ted u dětí. Možná by měl rozjet výhodný lukrativní byznys v adopci. MD.

Dari stýská se mě po tobě, myslím na tebe a vzpomínám na nás co jsme všechno zažily, bylo to krásné a bylo daleko více mezi námi toho dobrého než špatného, doufám že se na to díváš dnes stejně a doufám že se tam v Trutnově máš dobře, at se ti do budoucna daří, jsi krásná a vyjímečná holka, doufám že mi někdy odpustíš, bylo by mi pak líp, nebylo pro mě nic horšího než odcházet ve zlém alespon už bez rozloučení se právě s tebou. Chtěl bych se s tebou znovu vidět a usmířit se alespon, rozejít se v dobrém. Na tom mi záleží. Budu už daleko od Trutnova, přesto rád bych tě někdy viděl, chtěl bych ti toho tolik říct, mám ti co říct, mám tě rád a stýská se mi po tobě, chýbíš mi v poslední době v životě hodně, nejspíše to tu stejně už ani nečteš, je to asi zbytečný. Martin

Melancholici jsou vskutku zvláštní lidé upřímní, hloubavý a přemýšlivý, filozoficky i humanitně nadaný, klidný i výbušný - milují hluboce oddaně a věrně tak silně jak stejně silně i nenávidí. MD.

Mám mnohem raději důstojnější označení volnomyšlenkář než bizar děkuji. Campino je taky zvláštní člověk. MD.

Ano jsem přece bizár, tak si to mužu dovolit, ale já to u sebe tak nevidím, nechci psát kontrovérzně, ale vést otevřený kritický dialog sám se sebou a začnu tím že Ortodoxní slovenský vlastenec Ondrej Ďurica je sebedisciplinovaný, neuplatný, ctižádostivý, odvážný a statečný, nedělá kompromisy! - jen je bohužel už krajně pravicově politicky ideologicky pravicově pomýlený, osobně je fascinovaný árijskou mytologií a nacistickou i neonacistickou ideologií, a prosazuje v politice ve společnosti pro mě nepřijatelný antisemitismus, rasismus, xenofobii a pravicový radikalismus, vše ostře radikálně proti ideologii Punku! -, ale s ortodoxními punkery mají ortodoxní vlastenci jedno společné - je jich dnes málo a pro konzumní společnost jsou dnes nepotřebný, proto by měli vést spolu občas otevřený dialog. Sebedisciplinovanost, neuplatnost, ctižádostivost, odvážnost a statečnost - to jsou dobré melancholicky osobnostní povahové vlastnosti blízké i mě osobně, němec Andreas Frege, ortodoxní Punker či ortodoxní Punk rocker z německých DIE TOTEN HOSEN! je pro změnu empatický, klidný i výbušný, ctižádostivý, upřímný a laskavý, hluboce dobrosrdečný a solidární, levicově humanistický, jako levicový volnomyšlenkář s romantickou duší je aktivní demokrat a přesvědčený pacifista, je jako volnomyšlenkář hodně odvážný a na sebe je vždy hodně tvrdý a k sobě je poctivý, proto je i svědomitý a pro mě je osobně čestný, je otevřený k druhým lidem - má v sobě pokoru!, která slovenskému vlastenci Ondreji Ďuricovi stále ještě v lesčems v mnohém chybí, je přátelský, v partnerském vztahu je hluboce oddaný a věrný, je tolerantní, duvěryhodný, a zodpovědný za vztah a spolehlivý v partnerském vztahu, je bystrý a dobrý (psycho) analytik a precizní systematik, vážím si ho proto dnes mnohem více než slovenského vlastence Ondreje Ďurici. Swinský rappeři jsou dnes bezcharakterní a lehce uplatný, lehce zkorumpovatelný, jdou jen po penězích a z žen dělají jen obyčejné kurwy, jsou to zákeřný podrazáci a bezcharakterní zmetci, nikdy je nebudu mit v lásce! DIE TOTEN HOSEN! dnes poslouchají deprimované děti! Tak na mě v Mladé Boleslavy u Kauflandu rádi mávali z MHD! Děkuju, to bude asi tím mím trikem s potiskem německých DIE TOTEN HOSEN! s jejich oblíbeným logem "Bis Zum Bitteren Ende!". Martin Dyntar.

Ano v něčem si vážím slovenského vlastence Ondreje Ďurici přes naše rozdílné politické smýšlení, a on ví nejlíp v čem! Některé jeho písně jsou velice dobré nahrané na vysoké profesionální urovni - jsou to pro mě dnes jeho nejlepší písně Piesen pre Slovensko, Mama, Ďakujem, Nemám Rád, Republika, Rekviem a Dom. MD.

Němec Andreas Frege a slovenský vlastenec Ondrej Ďurica - Ano jsou to rozdílné světy, rozdílná politická ideologie!, ocenuji u Ondreje Ďurici jeho sebeukázněnost, tzv. sebedisciplinovanost, která je mi vlastní, jeho ctižádost, odvahu a statečnost, upřímně hodně moc, která je mi svým zpusobem dnes také vlastní, to jak se společensky politicky angažuje, jak ve společnosti bojuje (v tom si z něho beru příklad), nikoliv za co bojuje - to je mi cizí! Já stojím vlevo a vždy budu, proto Andreas Frege, pro mě je Frege, resp. Campino nejlepší volnomyšlenkář s romantickou duší - dobrosrdečný, upřímný, otevřený, duvěryhodný, empatický a přátelský, pro mě je Ondrej Ďurica vlastenecky republikánsky pravicově ideologicky pomýlený, hodně moc, ale v lesčems v jeho hudbě vidím a nacházím jeho upřímné a dobré melancholické rysi osobnosti (soudím nejlíp podle textu některých jeho písní jako jsou pro mě dnes melancholické písně - balady Mama, Dom či Rekviem apod.), ani přesně nevím, nebo snad více cholerické? Nevím, ale věřím že v jádru je Ondrej Ďurica pro mě dobrý člověk, že by mohl mít dobré srdce, i když k antisemitismu a ke xenofobii, k rasismu a k pravicovému radikalismu mám velký odpor. Chtěl jsem ho kritizovat i pochválit, i ocenit zároven za některé jeho velice moc dobré a skvělé písně - pro mě osobně Piesen pre Slovensko, Mama, Ďakujem, Nemám Rád, Republika, Rekviem a Dom. Myslím si že ted už v tom máte plně jasno i vy! MD.

Jsem svým zpusobem taky neuplatný a charakterní podobně jako Ondrej Ďurica (bývalí vyznamenaný voják v armádě a bývalí poslanec ve vysoké politice) voják proti české společnosti, která hluboce hnije! MD.