Diskuze OSOBNOSTI.cz

Esej "Americký Sen" s podtitulem "Nezvěstný" sepsal Wim Wenders při svém pobytu v USA roku 1984. Pro mě osobně dost vyhraněná a v lesčems nesmlouvavá kritika dnešní egoisticky lhostejné, egoisticky sobecké pro americké konzumní společnosti rozšířené daleko za hranicemi USA v okolním světě!! Wim ovšem jen ostře nekritizuje Ameriku a její představu o světě, její konzumní společnost - ekonomický blahobyt pro všechny. Ale nabýzí nám současně i řešení - zustat a náležet raději v hrdé a v bezpečnější a v jistější zemi - v Evropě, zustat raději hrdým EVROPANEM!! Stále tím vzdělanějším Evropanem než nevzdělaným, egoisticky sobeckým a lhostejným Američanem!!

Ostrá a dost osobně vyhraněná, naprosto nekompromisní kritika dnešní v okolním světě masově rozšířené americké konzumní společnosti od němce Wimma Wenderse pod názvem "Americký Sen" psaná v březnu-dubnu roku 1984 a pointou celé eseje je to že zustal dnes pro většinu lidí dnes "Nezvěstný"!!! Bohužel Wim Wenders samotný a jeho osobnost bohužel nejsou u nás masovými médii tolik mediálně popularizovány jako je tomu v Německu a jiných zemích!!! Velká škoda a velká lítost!! Takzvaný "osobní blahobyt" možný prý pro každého z nás z dnešní pro americké konzumní společnosti v okolním světě svým naprosto tupím a lhostejným egoismem u lidí napáchal tolik nepředstavitelného zla a násilí bohužel o nic méně než tolik co všechny totalitní režimy ve své době dohromady!!! Bohužel tupím a lhostejným egoismem z dnešní konzumní společnosti, kdy se přestáváme současně už starat ve své sounáležitosti jeden o druhého, starat o druhé lidi jako by nám nebyli už vubec blízcí a rovný si bohužel většina lidí zřejmě udajně už podle všeho co je asi představuje tu svou skutečnou tu svou jedinou pravou tu svou osobní svobodu bez ohledu už na to o čem demokratická lidská práva a její závazky u nás samích, u lidí ve společnosti, v té EVROPSKE společnosti vlastně skutečně jsou!!! - Spíše o povinnosti k sounáležitosti s druhými lidmi a k (pro)sociálnímu cítění s druhými lidmi je též ve společnosti dnes bohužel zatím nezvěstné!!! Právě pod převažujícím vlivem masových médií se ve skutečnosti dnešní konzumní společnost i mimo samotnou falešnou, nejistou a nebezpečnou Ameriku v okolním světě dopustila tolik nepředstavitelného a neskutečného zla a násilí neméně tolik co všechny totalitní režimy ve své době dohromady!!! Otázkou už je asi jen to kdy to lidem konečně vlastně skutečně osobně dojde díky naší ekonomické a lidské krizi a našim omezeným lidským právum a omezené naší lidské svobodě kvuli covidu-19 a jeho rizikové mutaci že nežijeme v blahobytu a blahobytem konzumní společnosti!!! To je ten největší lidský omyl!!! MARTIN DYNTAR, Hořice.

"Land of Plenty". To je jiný, od Hollywoodské konzumní filmové produkce naprosto odlišný a to jinak coby EVROPSKY pohled na Ameriku jako na velmi nejistou a nebezpečnou zemi očima Wimma Wenderse coby němce a Evropana, který v Americe - především v Los Angeles - dlouho žil a pobýval a nejlíp zná reálie zdejší společnosti a politiky krátce po neštastných a otřesných událostech z 11.září z teroristického utoku na Světové Obchodní Středisko na New York aneb jak se Amerika změnila mnohem k horšímu, k nejhoršímu ve své historii po 11.září!! - Wimmova potřeba a snaha odčernit a oddémonizovat Araby a jejich islámské náboženské vyznání jako ne vždy nutně násilnou ideologii, kritizovat americká média (která nejsou nezávislá na politice) informující o situaci v zemi už jen na politickou zakázku a samotnou politiku a financování válečného tažení George Bushe na Blízký Východ zatímco prostí obyčejní američané sami nemají a ztrácejí sociální jistoty a přežívají spíše v chudobě a v bídě bezdomovectví Wenders ve filmu otevřeně až s dokumentární pozorností, s pečlivostí a s přesností bez jakkékoliv cenzury Nám všem divákum ukazuje (protože "Bolest z Míru je Lepší než Agonie z Války") a nebyl by to Wenders aby filmu "Land of Plenty" nedal i především natolik něco sám ze sebe, ze své vlastní osobnosti s jasně s psychologicky až srozumitelně s terapeutickým zájmem o jinak trpící lidi at už v hlavní nebo ve vedlejší herecké roli!! - ukazuje nesmírnou srdeční laskavost a skromnost, upřímnost a otevřenost, odvážnost a trpělivost, obětavost a duvěřivost ke druhým lidem právě u mladé křestanské misionářky Lany (Michelle Williams), vracející se z Blízkého Východu po mnoha svých letech zpět do Ameriky, kde prožila své dětství, za svým strýcem Paulem (John Diehl), Vietnamským veteránem a přespříliš velkým nadšeným americkým vlastencem, který trpí post traumatickou stresovou poruchou a neuspěšně snová další konspirační teorie o dalších teroristických utocích na Ameriku pod silným a jinak převažujícím vlivem amerických médií (která nejsou či přestala bít nezávislá na americké politice) a přímé politiky George Bushe, který je přesným opakem charakteru své neteře Lany - je uzavřený, nezdravě podezíravý a netolerantní k islámské ideologii pod respektive jinými slovy řečeno jinak rozhodujícím vlivem svého potlačeného traumatu z Vietnamské války, který přitom sám potřebuje uspěšně vyřešit a dokončit, porozumět mu, a naskytne se mu k tomu příležitost teprve až prostřednictvým své neteře Lany (Michelle Williams), díky které poznává nenásilnost a srdečnost Arabu i těch na Blízkém Východě a skrze svou neteř Lanu (Michelle Williams) teprve až potom dokáže přijmout své osobní trauma a dokáže odpustit svým blízkým lidem. (Bohužel tohle je až to druhé znění mého jinak pro mě uspěšného předešlého delšího komentáře, které osobně považuji už za méně věcné a zdařilé, ten první delší komentář se mě nějakou chybou, kdy technika připojení k webu či k netu se mnou přestala hold na chvíli komunikovat a kdy selhala, nepodařilo první komentář už prostě otisknout!!! Nenávratně je pryč stejně jako přes 50.minut mé práce na něm!!!) MARTIN DYNTAR, Hořice.

Příčiny násilí v nás samích: ,,Strach (kterému neurčíme jasné hranice), nedostatek lásky a komunikace, citová msta!!" (ke snímku "Linie Násilí" Wimma Wenderse). O tom by se dalo tedy ještě hodně diskutovat!

Wim definuje násilí ve filmu "Linie Násilí" slovy: ,,strach (jinými slovy k tomu osobně dodávám dalo by se také říct že právě bezmezným a slepým podřizováním se svýmu strachu, kterému neurčíme hranice se snadněji šíří nenávist a zlo k druhým lidem), nedostatek lásky, (...a dostatek naslouchání, komunikace a pozornosti), emocionální msta (právě ta je už nejčastější, nejhorší a nejzákeřnější v lidech!! - ta je nevyzpitatelná v nás samích)... ke snímku "Palermo Shooting" bych prozmněnu citoval slova Lva Nikolajeviče Tolstého: ,,Člověk by mněl umírat jako pokácený strom - (bez výčitek svědomí k sobě samému), dustojně, čestně a krásně!!" - právě jen téhdy kdy je na smrt sám připravený!! A jak Ingmar Bergman v "Sedmé Pečeti" tak i Wim Wenders v "Palermo Shooting" oba dva nejlépe ví, si uvědomují že právě smrt a umírání je v evropské společnosti coby téma k diskusi velké, největší neznámo a tajemství, a oba dva se to po svém svými výše zmíněnými filmy snažili ke konci svého života změnit!! Přitom v asijské společnosti není téma smrti a umírání takové tabu jako je tomu v evropské společnosti. Bohužel!!

Jak se vyjádřil už Wimm ZLO není ani tak v druhých lidech, jako spíše ve vzdálenosti mezi nimi samími. Wimme dííík, poznal jsem a pochopil jsem že to tak častěji skutečně je!!! A budu se tu ve své krátké esejistické stati zabývat ZLEM! At to je ex neonacista Tomáš Ortel, který v textech písní Ortelu nejlépe vystihuje, komentuje a kritizuje společensky-politické poměry v naší Zemi a je proto pro mnohé lidi a média u nás bohužel nepohodlný a nenáviděný!!! -médii a politiky samími by byl nejraději asi (viděn) ukřižovaný nebo upálený (a to je mnohem větším ZLEM)-, stejně jako před lety Daniel Landa v puvodně ještě kdysi punkové kapele Orlík měl rasistické a nenávistné výroky, od kterých se dnes svou hudební tvorbou hodně distancuje, a i němečtí Rammstein mají punkové kořeny a je to skutečně otevřeně znát!! To je jen názorný příklad, jak se šíří ZLO častěji tabuizovanými tématy ve společnosti, které jinak sado-masochista Till Lindemann v textech písní Rammstein nejlépe otevřeně odkrývá, diskutuje o nich a polemizuje - resp. se především snaží jen vyprovokovat otevřenou diskusi o tom co je a zustává ve společnosti bohužel stále ještě tabu (neznámé a tajemstvím), nakolik jde ZLO častěji ruku v ruce s Ateismem, a že zločiny proti lidskosti u nacismu (s jehož oblibou to v textech písní Rammstein přitom nemá přinejmenším nic společného) byli v poválečné německé společnosti hodně dlouho zatajovány a zamlčovány - není právě toto ještě mnohem větším ZLEM než nacismus sám?!!!! Ptejme se především správně sami sebe, děkuji!! Martin Dyntar, Hořice.

"Land of Plenty" ("Země Hojnosti"). To je zcela jiný, odlišný, je to EVROPSKY POHLED NA AMERIKU po neštastných a otřesných událostech teroristických utoku na Obchodní Světové Středisko (WTC) na New York z 11.září, který by se v hollywoodské ubohé produkci neuplatnil a neprosadil, očima člověka (Wimma Wenderse) který v ní dlouho profesně žil a zná sám nejlíp realitu zdejší politiky a společnosti. Je to duležitý a ve společnosti stále nadčasový film pro Wimma Wenderse byl myslím i rozhodujícím filmem, protože nikdo jiný z EVROPANU, jakým je němec Wim Wenders, který vášnivě rád cestuje po světě a rád poznává dějiny a životní uroven té které (země) společnosti tolik neobdivoval a nemiloval krásu nekonečné americké krajiny stvořenou k nekonečnému toulání se a k poznávání sebe sama (o nutnosti cestování mu pojednával a psal již J.W. Goethe, Albert Camus či Rainer Maria Rilke - nad nimiž, nad kterými Wimm Wenders tolik rád intelektuálně nekonečně hloubá a diskutuje). Je to velmi přínosné road movie o hledání své vlastní rodiny a s tím životní jistoty v nejisté době. Je to ze strany Wimma Wenderse ostrá a jednoznačná kritika politiky válečného tažení na Blízký Východ George Bushe, kritika chudoby a bídy obyčejných američanu poukazuje prozmněnu na špatný sociální systém americké společnosti a odčernění Arabu a Islámu jako ne vždy nezbytně nutně násilné ideologie a další.... ale Wimm Wenders Ameriku snad obdivuje, ale nepříjímá ji už nekriticky, nepodporuje sám přitom nijak americký trend dnešní konzumní společnosti, tím se liší od mnoha jiných EVROPANU žijících v Americe, ale nacházejících se raději zpět v Evropě - protože díky pobytu v Americe si Wimm Wenders jak je známo uvědomil svou EVROPSKOU příslušnost a identitu.

To jsem upřímně trochu přehnal, lituji toho, ale nesnesu už tu lehkomyslnost, povrchnost a pokrytectvý (jak své tak i) druhých lidí a Čechu obzvláště zvláště v době kdy lidi ve světě trpí a umírají na covid-19 a zdravotnictví kolabuje si lidi chtěji bohužel dnes dobře užívat a nejlíp se ještě přitom (konzumně) bavit!! Skutečně nevím co by na to řekl WIM WENDERS. Ale mě neskutečně naštvala nepřítomnost jakkýchkoliv komentářu druhých uživatelu diskuse právě k této osobnosti respektované a široce uznávané jak druhými lidmi tak médii krom toho a jiného ověnčené vysokými statními vyznamenáními!!! Bohužel u nás v České Republice WIM WENDERS není prozatím vubec tak široce a populárně medializován jak je tomu v Německu a v jiných zemích!!! To je smutná pravda, svědčí o tom v českém jazyce (v českém překladu) prozatím absolutní, fatální nedostupnost jak knih tak filmu na DVD v české distribuci o WIMMU WENDERSOVY. Převažuje stále americký povrchní a laciný konzum, chtěl jsem říct mainstream!!! Jak dlouho, jak dlouho ještě to potrvá?!!!! Kdy se to konečně změní?!!!, a začne bít u nás na trhu velká, právě už ta největší poptávka po tolik nemedializovaných a spíše raritních a vubec méně známích a vzácných filmech na DVD WIMM WENDERSE s plnou českou podporou a po knížních titulech o WIMMU WENDERSOVY?!!!! Co proto u nás dělá distribuční společnost Art Cam?!!! Bohužel vubec nic!!! To je má omluva i mé vysvětlení zároven, nechci bít za své nenávistné komentáře jen kritizován nebo některými bohužel demagogicky oslavován, chci především aby byli pochopeny v širším kontextu, ale nechci aby byli druhými lidmi už medializovány. Není skutečného ocenění bez tvrdé a přímé kritiky, a stejně tak je tomu opačně. Nechci jen nenávidět, chci především porozumět v širších souvislostech, abych přestal druhé lidi nenávidět. Pro WIMMA WENDERSE navždy s respektem a s láskou!!! Wimme hodně lásky, duvěry, pevného zdraví a štěstí v osobním, v soukromém i v profesním životě ti nejvíce přeji - MARTIN DYNTAR z města Kamenné Krásy z Hořic.

Co bych se přizpusoboval naši swinské české nátuře, když ji osobně nenávidím a pohrdám ji, upřímnou soustrast čechum přeji, protože češi to o sobě bohužel ještě neví že jsou křížencem swině a včely, proto tuto nepříjemnou pravdu sami bohužel neunesou!!

Kde je sakra!!! vubec diskuse k této významné osobnosti ověnčené vysokým státním vyznamenáním??!!! Už jsem ze psaní svých komentářu tu unavený, docházejí mě tu slova, jsem ze svých tolik (připomínám na 80!!!) komentářu emočně vyhořelí a morálně uplně už na dně!!! To jsme češi s malím č!, stydme se všichni za lhostejnost k diskusi k této vyjímečné osobnosti a stydte se za ignorování mích rekordních 80 komentářu k této osobnosti!!!, které měli a mají u vás jenom podnítit zájem o vaši diskusi, nic více, nic mín!!! Ale s typickým českým chtěl jsem říct volem ale řeknu raději s ignorantem člověk asi už nehne že??!!! Typická česká povaha!!! -být slepí, němí, hluchý-, se kterou nechci mit už nic společného!! To se vám to čte že??!!! Když sami ničím do diskuse nepřispíváte!!! Jak ubohé!!! Je to typicky česky ubohý!!!, stejně jako sama česká nátura!!!