Diskuze OSOBNOSTI.cz

To by mě upřímně zajímalo kam se vlastně ztratila diskuse k této významné osobnosti? Jsem tím hluboce zklamaný, nakolik jsou cesi filmově nevzdělaný že dnes převažuje jen egoismus konzumní společnosti, jen tupí a laciný povrchní konzum dnešní americko hollywoodské produkce. Ten nezájem o druhé a lhostejnost ke druhým se ovšem každému jednou spravedlivě vymstí! Slavná hollywoodská produkce je dnes in protože málokdo si totiž uvědomuje a ví že typický američané jsou ve skutečnosti tlustý, ošklivý a negramotný, žádný skutečný hvězdy. To je jen fikce. Mějme to všichni na paměti. Děkuji!

Lituji jsem naštvaný. Prostě lituji moc, ale jsem zklamaný a naštvaný!! Protože kde je diskuse k teto výjimečne osobnosti. To jsou cesi tak, natolik kinematograficky nevzdělany že je Wimm Wenders neoslovuje a nezajímá?!!! Kde to mi cesi jsme, to snad už není ani možny přehlížet, ignorovat a nezajímat se už o diskusi k tak kinematograficky a nejen už v rámci filmu významné německé osobnosti.

Stále nevím, nechápu, nerozumím proc tu není žádna diskuse ani rozšířeny fanklub k tak významné německé osobnosti dalece přesahující samotný rámec jeho filmů a dokumentů k cestování, resp. k cestovní horečce, k univerzitní pedagogii, k zájmu o křesťanství, teologii, fotografování, a literární vědu-psaní atd...Wim Wenders je hluboce zbožny přesvědčeny protestant. Tenhle němec obdržel a získal celou řadu vysokých čestných státních vyznamenání. Kdo z evropských nebo amerických filmařů toto dokázal a může něco takového o sobe říct???? Téměř nikdo!! A me komentáře vas zájem nenahradí a nevynahradi, proto stydte se všichni co diskusi k teto výjimečne osobnosti ignorujete. Nechte se vést raději ciste zábavnou hollywoodskou filmovou produkcí tupe a slepe mainstreamove ovce, ano tou idiotskou zábavnou americkou filmovou produkcí bez jakkekoliv intelektuální hloubky a bez snahy kinematograficky už vzdělávat a společensky vychovávat diváka právě k tomu aby byl pro sociální, a nikoliv jen samolibe narcisticky a sobecky egoisticky jak je dnešním trendem jak byt tzv. in v konzumní společnosti. Víte co by řekl Wimm? Nestarejme se jen sami o sebe a nemysleme jen sami na sebe. To je ve společnosti největším zlem. Vždyť krom lásky k bližnímu svému už není nic pro co by stálo za to žit. Mějme to proto všichni na paměti. Děkuji tim to všem za Váš nezájem o diskusi. Děkuji vam za vaši lhostejnost!

"Land of Plenty" nemce Wimma Wenderse a Michaela Mereditha je také znám pod svým pracovním názvem "Angst and Alienation in America" (pocit úzkosti a odcizení v Americe) se vyhýbá levicovému aktivismu, kycovitemu patriotismu i všem ostatním formám fundamentalistickeho smýšlení. Wenders se diva na Ameriku, v niž sám zije, s odstupem a s porozuměním, bez agrese, hnevu a netolerance. Pohybliva videokamera s ostrým rozlišením barev a hloubky prostoru v rukou wendersova dvorního spolupracovníka Franze Lustiga (připomínám jednoho z vůbec nejlepších evropských kameramanu) snímá svět se zvláštní lehkostí a s otevřeností, nevyvolává klaustrofobicke pocity či dojmy a umožňuje divákovi svobodně dýchat atmosféru rozlehlého kontinentu, kdy právě prostředí Los Angeles do kterého se dostává idealisticka divka Lana (Michelle Williams) je plne podeziravosti, nedůvěry, obav a strachu, je plne PARANOIE a fobie coby pocitu úzkosti a odcizení. Wendersova snaha oddemonizovat arabske (*islámské) menšiny, kritizovat techniky ustavicne kontroly a rehabilitovat křesťanský (*terapeutický zájem a...) soucit je pro Wimma samozřejmi. (...)... (...)... (*zdroj: KAMIL FILA**CINEMA)

Němci si cení odvážných a statečných jedinců, v tom je základ osobniho úspěchu v zivote v Německé společnosti. To ví jistě každý kdo Německo navštívil. Zatímco v České společnosti se vyžaduje bezmezna slepa az agresivní poslušnost a podřízenost vuci autoritám. To je důsledkem totalitního režimu komunismu v Česku. Díky Wimme za tvoji odvahu a statečnost!!

Dnešní Německo je vzorem pro další země EU. Dnešní Německo je tou nejlepší zemí z celé EU. Mim oblíbenym mottem je že Německo nezastavíš!!

Vím toho o Wimmu Wendersovy dost a více toho než kolik se toho dočtete a dovíte o nem na Wikipedii. A to je myslím mnohem zajímavější a užitečnější a důležitější, ačkoliv to může o Wimmovy druhe tolik překvapit a šokovat jako právě muj předcházející obsáhlý komentář s přesnou citaci samotného Wimma Wenderse a vždy k tomu uvádím i zdroj odkud už o jeho soukromí čerpám. To jen abych byl co nejvíce nezaujaty a plně objektivní a netvrdím že vždy tomu tak je a bylo. Ale snažím se nyní o to a každa snaha se prece cení.

V letech 1967 az 1969 žil Wimm Wenders v Mnichove ve společnosti těch nebezpecne a bezohledne fanaticky nejvasnivejsich a nejutopistictejsich anarchistů, tzn. mezi mnoha levicove smýšlejícími mladými lidmi. V jejich čele stali 2 největší občanský vzbouřenci Fritu Teufel a Rainer Langhans..., jak k tomu Wenders svými slovy dodává: ,, Tocil jsem policisty při veřejných občanských manifestacích a byl z toho "Polizei-film" o policejní strategii a brutalitě. A pak nás začali pronásledovat. (...) V te době se z vás stal téměř terorista nebo jste se psychicky zhroutil. (...) Namiril jsem si to do palestinských výcvikových táborů, ale v Rime jsem naštěstí všechno toto sve snažení zarazil. Nějak mně to pak cele všechno došlo." ...vzpomíná na neklidnou a bouřlivou dobu Wenders, který však byl v letech 1969 přitom tehdy sám zatceny za účast na občanské demonstraci veřejne protestující proti útoku na Rudiho Dutschkeho. ...a svými slovy dnes Wenders připomíná: ...v souvislosti s 68'rokem jsem sám také víceméně stal ve středu tehdejších politických aktivit, také jsem bydlel v komunitách a částečne i s lidmi, kteří se později dostali k militantním hnutim - v tomto bode jsem se s celým tímto hnutim osobně rozešel. (...) A musím osobně k tomu říct že ta doba ve mně zanechala velké osobní rozčarování." Právě toto a mnohe vše o Wimmu Wendersovy se na Wikipedii už vůbec nedočtete a nedozvíte. Samozrejme jak jinak správně a nezbytne uvedu zdroj odkud čerpám... (takže zdroj: Peter Gavalier a jinak převzato z knižního titulu "Spletite Cesty Wimma Wenderse" jinak všem ohledně života Wimma Wenderse k četbě vřele doporučuji. Už jsem skoro téměř jak novinář ohledně toho že vždy uvádím zdroj, to je myslím velmi důležite)

Cituji ted možná trochu nepřesne Wimma Wenderse: ,, Evropske filmy jsou tradične zcela velmi přesne. Dej filmu se odehrává na určitém miste a filmy jsou natočeny vždy v určitém jazyce. Dej většiny právě amerických filmů se odehrává na neupresnenych mistech. Jejich jediným cílem a posláním už je líbit se za každou cenu (a Já k tomu dodávám) nenáročnym filmovým divákům, přičemž už není nijak důležite to kde je samotný příběh situován, umístěn. A ja se právě už domnívám že je pro mlade lidi (diváky) dobre, aby si konečne už uvědomili to že filmy nejenže mohou bit přesne, konkrétní a že nejen mohou, ale naopak by už měli vyprávět a pojednávat o skutečných mistech, odkud pocházejí a kde žijí druhý lidi jak už je tomu v mich filmech a dokumentech. (Hodně zvláštní a nepresna citace)

Ve fóru Wimma Wenderse si dávám skutecne záležet na každém svém komentáři. Je tak upřímný a přesvědčivý k Wimmu Wendersovy jak jen muže byt. Wimma Wenderse totiž narozdil od sebe považuji za dobrého, za odvážného, za velmi upřímného a srdečneho a za čestného člověka se srdcem na spravnem miste, i když Wimme nejsem nijak hluboce krestansky zbožný a k vire se nijak nehlasim přesto některé tvé filmy miluji, obdivuji a hluboce mně ovlivnili jednak road-movie tématikou filmu, tvým nenasilnym a preciznim empatickym přístupem k hlavním hercům a také vždy mimoradne výjimečným kameramanem převážně už nejen road- movie tvých filmu (obdivuji kameramana Franze Lustiga) a nostalgickou převážně rockovou hudbou, kterou Wimme tolik miluješ, protoze už prochází tvými už nejen převážně road-movie tématikou (road-movie filmy) atd....Wimme tve nekomerční a nezávisle filmy maji vysoký moralne-etický kodex a společensky výchovný (vývojový) důsledek, protoze nenasilne a přesto bez cenzury tve filmy maji vysoké nároky na filmového diváka nejen po strance intelektuálního a filozofickeho hloubani, ale jsou odrazem dnešní doby a současné společnosti, protoze nastavují zrcadlo nám samim filmovým divákům v době kdy je lepší když film už raději existovat nebude spíše než aby byl a zůstal takový jaky v současné době je - kdy se nesní a lidské a životní příběhy už se vůbec nevypravi, vše je zmatene a uspěchané, častěji i samotné natáčení filmu, proto je plne násilí, které se divákovi předvadi a ukazuje jako bezbolestne a krásne a vítězné ve spolecnosti, ano častěji se dnes násilí heroizuje, a to je špatné, zcela mylne a škodlivé vnímání skutečnosti. Násilí ve filmech se nesmí estetizovat a přízvisko ENTERTAINMENT už značí jen nenáročnou zábavu pro dnešní egoistickou a zlhostejnelou konzumní společnost, kterou si Wimme ostře a nesmlouvave kritizoval ve sve eseji "Americký Sen" ano ten americký sen, který je už nezvěstný. Jak to napověděl Wimmovy už Kafka. (Nedopsano, ale věnováno Wimmu Wendersovy, jemu největšímu přínosu světové kinematografie)