Diskuze HudebniSkupiny.cz

pokračuji zpět k DOSTOJEVSKEMU...rozeberu tu kriticky mé studium "ZLOĆINU a TRESTU"!!...Dostojevskij se ve "Zločinu a Trestu" jak je známo ptal po tom jestli je mravně ospravedlnitelné, mravně od(z)duvodnitelné a jestli je správné a ospustitelné zavraždit společensky nepotřebného a společensky neužitečného člověka,který myslí jenom sám na sebe,a který se stará jenom a pouze sám o sebe,a je ke všemu (jak se u takových lidí dá předem předpokládat) sobecký a chamtivý!! To je u mě rozhodujícím principem Dostojevského "Zločinu a Trestu"! Raskolnikov (tedy Dostojevskij) dospěl díky Lizavetě,která se z nesobecké lásky a pro Boží vuli obětovala svým nečestným povolání (prostitucí) pro druhé lidi,které milovala jako sebe samou,dospěl k tomu závěru že nikoliv (nelze v žádném případě pro lásku k Lizavetě vraždu morálně ospravedlnit,zduvodnit,že tím nejvíce ublížil sobě samému). Jak je známo, Raskolnikov se přičemž sám dopustil dvojnásobné vraždy,nikoliv chladnokrevně,nikoliv v afektu,nikoliv ze zločinu z vášně,ale ze svého špatného přesvědčení!! A samozřejmě pro peníze,aby finančně ulevil svým nejbližším,své rodině!! Pro ty co to více zajímá o právní vině bych blíže nediskutoval,jelikož plně souhlasím s Dostojevským,prostě se shodnu s Dostojevským na tom,že v zákoně a v justice je etického a mravního hlediska nejmíň,je závažný nedostatek! A dle mého mě zaujala stat Jana Payneho o tom,že mravní vina vede k uzavřenosti sebe sama před druhými lidmi a před světem a před dalšími zkušenostmi co přicházejí v životě! Souhlasím,opět shodnu se s Dostojevským v tom že mravní vina (otázka svědomí) je dalece nadřazena právní vině z porušení zákona,předpisu atd. apod....Dostojevskij přitom nebyl utopista,možná to byl člověk který se celí život přespříliš jen duševně trápil pro PRAVDU o BOHU (Pro PRAVDU o VIŘE) a zapoměl už,jaké to je milovat druhé lidi! Mám stejný problém! Proto Dostojevskému dobře rozumím,aniž bych od něj cokoliv četl (ačkoliv mám jeho "Deník Spisovatele" a samozřejmě "Zločin a Trest",který je na mě příliš dlouhý). Říká se o něm (o Dostojevským) že měl přísné rysi ve tváři a pronikavé hluboké zapadlé oči,já mám jeho fotobiznu vylepenou na zdi,až tak moc si Dostojevského nesmírně vážím a mám k němu nesmírnou,nevyslovytelnou uctu jako málokdo je toho dnes ještě schopný. Pokud byl Dostojevskij utopista,tak pak jen proto že v sobě ztratil víru v BOHA (já ji v sobě naopak ted nacházím!). Osobně k tomu mužu dodat jediné: jsem věřící protestant,a s Dostojevským bych si zřejmě asi příliš nerozuměl,i když si toho člověka nesmírně vážím,to nic nemění na kvalitě jeho literáráních děl,jakým je pro mě "Zločin a Trest"! Dostojevskij se hluboce trápil pro PRAVDU o duchovní VIŘE,o svém vlastním PŘESVĚDČENI stejně jako je tomu u mě,když člověk pozbývá,ztrácí SMYSL ŽIVOTA! (dopsáno)

Ted bych si v budoucnu někdy vlstně znovu a opět rád přečetl od Dostojevského "ZLOČIN a TREST" (tuším1862),a to čtu knihy jen výjimečně a vlastně víceméně nerad,protože jsem si celí život zvykl nechávat vždy četbu Alberta Camuse,Petera Handkea atd. apod. vždy na jindy,na zítra,na potom,a nakonec to dopadlo tak že knihy skončili odloženy zaprášeny v koutě a už jsem se k jejich četbě nikdy nakonec nedostal,svou vinou. No alespoň je vydět že nejsem žádný vášnivý čtenář a knihomol,čtu jen výjimečně co uznám za vhodné,jako třeba knížní titul "DECH ANDELU" od WIMMA WENDERSE mám pročtený celí a několikrát,je to taková má bible,učebnice filmové kritiky,návod k tomu jak správně uvažovat a psát o filmu! Učím se psát o filmu oprávě od WIMMA WENDERSE,to mě dává nejvíce v životě,obzvláště jeho esej "AMERICKY SEN" považuji za stále ještě aktuální a nadčasový,to ovšem knížní titul Dostojevského "Zločin a Trest" taktéž obdobně. Dostojevskij byl a je duševní rozervanec (netřeba to psát v uvozovkách,ale bez nadsázky doslova),vždyt RASKOL(nikov) znamená v českém překladu rozdvojení mysli,samozřejmě to vyjadřuje i něco mnohem více. Ano,Dostojevskij se nechal slišet že Cľověk je hádanka, a Dostojevskij na to nedával jednoznačnou odpověd (jinými slovy nezodpovídal to jednoznačně),ale pokládal anebo se alespoň snažil pokládat sám sobě a druhým lidem,svým čtenářum ty správné otázky,které by vedli k jednoznačné odpovědi!! Dostojevskij si i dnes zaslouží uctu nejen svých čtenářu,ale i (sociálních) psychologu,psychiatru a filozofu, protože to byl nedostižný psycholog (od psychiatru té doby si jak je známo rád pujčoval knihy o -duševních- nemocech mozku,a v epileptickém záchvatu měl duševní či snad duchovní prozření jak často sám uváděl). Co k Dostojevskému ještě posledního dodat?...Řekl bych o Dostojevském že vyděl hluboko do očí,hluboko do duše,hluboko do osobnosti každého z nás! Odpouštěl jak je u rusu zvykem i ty největší mravní prohřešky,a to dokonce i vraždu spáchanou bez afektu a bez zločinu z vášně,spíše ze zoufalství a z velmi hlubokého zklamání nad druhými lidmi...Nebyl to náhodou Dostojevskij,kdo se nechal slišet že lidi,že každý z nás je vrozeně zlí a ptal se po tom zda-li si vůbec dnešní člověk sebeúctu skutečně zaslouží? To je dobrá otázka. Sám na ni tedka nedokážu odpovědět. Za učast v Petraševském kroužku,který byl rozprášen,byl Dostojevskému zmírněn trest smrti na několikaletý pobyt v Omské káznici (sepsal o tom později "Zápisky z Mrvého Domu"),kde jediná kniha,která byla povolena ke čtení byla BIBLE,tím se snažím říct že Dostojevskij mohl v Omské káznici číst jenom a pouze BIBLI. (nedopsáno)

,,Chtěl jsem to se životem skoncovat konečně jednou provždy,ale nevím jak aby to bylo bezbolestně a rychle,a taky dustojně,sháněl jsem se po netu dlouho marně po extázi (navozuje pocit empatie,a to je sám o sobě je dar) a žádal jsem i o EUTANAZII!,která mě u nás nebyla vyhověna!! Ted bk věci,k mím osobním pocitum...chtěl jsem to se životem skoncovat,protože mě je hluboce smutno z toho jak a a na kolik se cítím sám a prázdně,prožívám si nevyslovytelný žal a stesk po domově,po zázemí,po tom mit se kam spokojeně druhý den navracet mezi milující lidi,stesk po tom někde se konečně usadit,být někde zakořeněný (Nevím,neznám jaké to je!) a stýská se mě po dětech rodiny (sousedu) Mazákových,od té doby co odešli (jsou to přibližně už asi nějaký 3 měsíce) jako by mě v tom podnájmuv soukromí v rodinném domku nic už bez nich nedrželo,v tom rodinném domku je nevyslovytelně po sousedech prázdno a to prázdno s jejich odchodem nějak zustalo i hluboko (hluboce zakořeněné) ve mě samotném a ta prázdnota,to prázdno (po malích dětech sousedu,po dětech) už dnes nejde vůbec ničím zaplnit! Jsem zároveň naštvaný,smutný a zoufalí že už to hluboké bezedné prázdno ve mě že už nejde vůbec ničím zaplnit"! Nevím si bez nich rady se svým životem,řeknu to tu otevřeně,a antidepresiva nejsou všechno. Z depresí po vyléčení ze schyzofrenie už dál nedokážu žít!!,jsem přesvědčený že nikomu chybět v životě nebudu!!!

Kdysi jsem se pod vlivem fascinace osobnosti Bruce Leeho zajímal o jeho bojovou metodu,později už vice o jeho způsob myšlení,tedy o jeho zpusob uvažování,o jeho odlišnou mentalitu,pak jsem začal jako samouk studovat Kulturní dějiny Číny, vlastně DĚJINY ČINY a její kulturu, to na mě zanechalo menší vliv,asi to v té době překročilo své zdravé,unosné meze,zvláště s mím zájmem o etiku a morální normy konfucianismu a taoismu jsem (s tím) poznal odlišné kulturní tradice! Srovnával jsem to s prostředím,ve kterém jsem se pohyboval-sarkasticky dlouhodobě několikaletá evidence na UP (dlouhodobě) bez zaměstnání,bez vyučení se! Jen rocková hudba RAMMSTEIN a DIE TOTEN HOSEN odváděla moji pozornost od odlišných kulturních tradic Číny zpět směrem k mezilidským vztahum ve společnosti,a především a zvláště punkrocková hudba německých Die Toten Hosen odvádí pozornost jak od odlišných kulturních tradic (to je u mě právě že účelem rockové hudby samotné,že vzdaluje od kulturních tradic mnoha zemí,mám na srdci náboženská přesvědčení a politiku),tak mě vracela zpět k mím potlačeným osobním pocitum (k potlačené agresivitě), lepe řečeno k potlačeným emocím z absence,z nepřítomnosti anebo z nedostatku komunikace se sourozenci v rozvrácené,v neuplné rodině. Když už je PRAVDA venku,poprvé mě tekli slzi proudem při poslechu písně "Paradies" od DIE TOTEN HOSEN,a nestydímse za to. Právě tahle písen "Paradies" je přímo moje srdeční záležitost,a rozpláče mě i dnes... po tolika letech se zdá jako kdyby všechno bylo včera,předevčírem. Alespon je názorně vydět jaký mám jako FANDA do DIE TOTEN HOSEN upřímný vztah k hudbě jakej jsi je schopný dnes najít málokdo. Kdybych si ty žili nakonec skutečně podřezal (budu u nás marně žádat o eutanázii!!,tedy o bezbolestnou a důstojnou smrt!!!Která je nejblíže ze zemí EU povolena jedině v Holandsku),zahrajte mě od DIE TOTEN HOSEN písen "Fallen". Tu zbožnuji a miluji,nebyl z ní výrazný uspěšný hit jako z jiných písní,ale to je na dlouho. Bud písen "Fallen" anebo "Das Wort zum Sonntag",ale jen živě z ROCK AM RING 2008,na živo je krásná,ojedinělá a nezapomenutelná (nemyslím ani tak vyjímečné výkony Fregeho válícího se v davu na lehátku komunikujícího s publikem-to je jedna velká radost-jako spíše jeho hlasové podání)

Ted momentálně čtu od Dostojevského "Zločin a Trest",a to přitom čtu jen výjimečně a nerad! Nejsem vášnivý čtenář ani žádný knihomol. Přesto o Dostojevském,o jeho "Zločinu a Trestu" tu časem rád poreferuji blíže,obsáhleji a přesněji než kdy jindy,než kdy dříve. Doufám že tu někdo z mích příspěvku pochopí a každý musí vlastně pochopit že dobře chápu "Zločin a Trest" Dostojevského,protože nad ničím jiným a nad ničím více jsem se tolik ještě v životě nikdy netrápi-otázky odpuštění těch největších mravních prohřešku (vraždy),odčinění mravní,nikoliv právní viny svým sebeobětováním se pro své bližní,otázka víry v Boha zustává nadále u Dostojevského nejasná a řekl bych i zpochybněná. Možná to byl utopista,ale já osobně mám k některým jeho myšlenkám blízko,zvláště ty týkající se zločinu a trestu! Ale o tom až příště,ale upřímně tolik chuti do toho zase nemám tak jako tomu bylo dříve! Zajímá mě otevřeně sado-masochismus,o tom kde se v lidech sklony k sadismu a k masochismu, resp. k sado-masochismu a resp. k agresivitě berou!! Zajímá mě to, protože jsem si prošel sám v životě nefungující,rozpadlou a rozvrácenou rodinou,kde lásky a uznání vůbec ani trochu nebylo,jen vzájemné hádky a vzájemné ponižování vulgárníma uražkama. Proč...to jsem si kladl celí život,a dneska je na místě se spíše ptát nejen proč tomu tak bylo,ale zda-li jsem schopný druhé lidi vůbec ještě milovat,uznávat a podporovat. Kdo neví,tomu rád upřesním že jsem spolu se sourozenci vyrustal v prostředí plného domácího násilí za zdmi domu,kdy nikdo o ničem nic nevědí a každý se tváří,přetvařuje jako by se nechumelilo. Tahle lhostejnost a nezájem druhých lidí o pocity druhých lidí kolem nich bolí v srdci ze všeho nejvíce. Máme pověst,že jsme pracovitý,ale k sobě svin.!"

,,Chtěl bych totiž napsat něco (společensky) důležitého,a taky bych chtěl aby v životě, po mé smrti (taky) něco důležitého - má jediná víra, mé osobní přesvědčení - tu po mě ve foru DIE TOTEN HOSEN zustalo!!"

Právě toto (NE)diskusní forum jsem věnoval své matce,která koncem roku 2008 zemřela s nejistotou co se mnou v životě bude na rakovinu plic! (se slzami v očích se skutečně blbě píše,všechno vydím trochu rozmazaně) Z tohoto diskusního,nebo spíše nediskusního fora pocházejí i mé příspěvky, které jsem vám srdečně,a vstřícně a velkoryse rád věnoval a rád ještě je vám věnovat do příště (do budoucna) budu (ovšem nejsem správcem fora,takže mé příspěvky mohou být vynulovány!),aby pochopení, porozumění bylo na obou 2 stranách! Chce se mě umřít,cítím se tak sám,tak osaměle a prázdně a už to nejde vůbec ničím zaplnit! Život už pro mě už dlouho a pomalu ztrácí SMYSL! UŽ mě nic v osobním životě nedává žádný SMYSL. Možná to bude už zřejmě to poslední!! ... co jsem do diskusního fora DIE TOTEN HOSEN vůbec napíšu,prosiiim vás přečtěte si to (mé osobní příspěvky),posud te to (posudte je) a ohodnotte (je) ve foru mé příspěvky! Nejspíše už budou poslední co jsem kdy napíšu!! Iš Morcha Ezrael

Přeji krásně strávený den,momentálně ted jsem pro těžké,pro krajní depresivní sklony se svým souhlasem na radu mé ambulantní Dr. (jméno mé doktorky ani gestalt terapeutky tu kvůli ochraně osobních udaju uvádět v žádném případě nebudu!) od 8.7. dobrovolně hospitalizován na psychiatrické klinice ve FAKULTNI NEMOCNICI v HRADCI KRALOVE! Budu však nesmírně a jedině rád a budu vám osobně vděčný,pokud navštívíte opuštěné DISKUSNI FORUM DIE TOTEN HOSEN,kam jako jediný rád i občas nerad (kvůli nevyhrazeným autorským právum na své příspěvky,tedy pokud stojí za řeč) píšu své esejistické příspěvky věnované uctě a památce (vím takhle napsané zní to trochu blbě,když Wim Wenders je ještě stále naživu)německému road-movie filmaři Wimmu Wendersovy o hledání zbytku rodiny a svého nového domova se mě uzce,blizce osobně dotýká,a taky jako začínající filmový kritik jeho 3 v podstatě ještě by se dalo tvrdit novější filmy znám ze všech nejlíp (již jsem tu psal vydařenou kritiku k filmu "Země Hojnosti" a méně vydařenou k filmu "Přestřelka v Palermo",3 film "Nechod Klepat na Dveře" nemám ještě pořádně shlédnutý,a recenze k těmto filmum nečtu,ale měl bych abych je do budoucna,pro příště porovnal s mímy filmovými kritiky,OK? Tak to ve STATNI VEDECKE KNIHOVNE doufám dohoním.) Pro ty kterým je jméno WIM WENDERS neznámé,Wim,jak nelze opomenout je též výjimečně nadaný a vášnivý fotograf,esejista a opět tu musím zminovat že je i vášnivý a zanícený,nesmlouvavý esejista,krom toho všeho dvakrát získal,obdržel čestný doktorát z teologie, a dnes má nejen svou vlastní filmovou produkční společnost (aby měl jako filmař zajištěnou svou autorskou osobní nezávyslost),a rovněž předsedal EVROPSKE FILMOVE AKADEMII,a opět rovněž dnes má svou vlastní nadaci,o které prozatím vím toho tak málo,že je možná lepší to tu vůbec nezminovat...a prozatím píšu do tohoto (NE)DISKUSNIHO FORA DIE TOTEN HOSEN i své filmové kritiky! (prozatím jiné vhodnější diskusní forum jsem na netu ještě nenašel!),je to forum s téměř s O až s mizivou návštěvností odhaduji podle nečtení a nedostatečného kladného nehodnocení mích příspěvku,byl bych stokrát raději za záporné hodnocení mích příspěvku ve foru než jejich nečtení vůbec! Je to nalehavá PROSBA, prosiiiim čtěte a odpovídejte tu na mé příspěvky!! Se srdcem na správném místě to druhý lidi snáze pochopí,jiným je to a muže to být jedno! Děkuji za pochopení!

Nestihl jsem dopsat jednu překrásnou větu,kterou v SCHIMANSKIM v díle pod názvem "AZYL" pronesl Attila: ,,Je válka,je válka bože,a anděli chran mě abych ani já nebyl vinen." (Mathias Klaudius)

Těžko se bráním slzám,jsem smutný a steskem,který mě rve srdce jsem naštvaný,miluji němčinu snad mnohem více než ruštinu,u němčiny totiž vnímám každý odstín intonace (každičký,sebemenší odstín zabarvení hlasu),jak kontrastuje s durazným přízvukem (s akcentem) německého jazyka. Miluji text písní DIE TOTEN HOSEN,zvláště u písně "Wort Zum Sonntag", "Nur zu Besuch" kdysi krásně a hrdě,dnes mizerně odrecituji celý text písně (ale jak už jsem tu zmínil,němčinu zvládám jen pasivně,tam kde Andreas Frege refrén písně zrychlí němčinu,tedy celí text písně nepoberu a neodezpívám!), oslovyli mě od DIE TOTEN HOSEN ze všeho nejvíce tyto písně,a to nejen Fregeho fenomenální vyjímečné energické hlasové podání,ale oslovil mě hluboce i text písně,vlastně se nad textem písně DIE TOTEN HOSEN,nad jejím překladem trápím více než kdokoliv jiný...mám ted na rdci písně "All Die Ganze Jahre","Niemals Einer Meinung Sein","Das Madchein aus Rottwail","Schlampe","Fallen","Paradies","Luge","Europa","Oberhausen", Alles Wird Voruburgehen","Freunde",a pak ještě zejména "Helden und Diebe","Deutsch in Willkomen","Niemanslied",a nesmím opomenout wendersovskou písen "Fast in Film","Niemanslied" a poslední co tu uvedu bude,je písen kterou mám ted na srdci i jazyku,ale už si ted nezpomenu na název té písně,tak příště,jestli nějaký příště bude!...po 8 letech poslechu DIE TOTEN HOSEN se nezmužu navíc než zpívat s Fregem (s Campinem) do refrénu písně mě po 8 letech poslechu přijde stále tak málo,stydím se za to, jenže jsem se učil na ZŠ anglický jazyk,a ten se mě zhnusil od té doby co jsem jako rockový fanda po několik let začínal s poslechem alba "Mutter" od RAMMSTEIN (nikde se tím nechlubím,navíc mě zaujala jen němčina,nikoliv text písně o sado-masochismu!),a pak s origoš albem "Auswartsspiell" už navždy (s krásným bookletem a s foto Donnaty Wenders) od DIE TOTEN HOSEN,který jsem si téhdy přivezl z Prahy! Navíc o svých toulkách centrem Prahy jsem tu Wendersovy věnoval svou lyrickou,spíše prý lyricko-psychologickou esej,no nevím, přečtěte a posudte sami! Opět tu nemám na net tolik času kolik bych potřeboval,tak nevím asi bude nějaký příště...snad (nedopsáno)