-
A co se týče radia BEAT!...to se nedá poslouchat, z toho mě skutečně bolí hlava. Tak žánrově nudné a monotonní (jednotvárné) písně, které jsou vždy jen kladně hodnocené a bezvýhradně (nekriticky) přijaté. Takže taková REKLAMA! na největší hnus rockové hudby. Přestal jsem ho poslouchat!
-
politika
,,Zabít je málo" a zabít hlavně takový, co berou a přijímají v naši vládě uplatky bez výčitek a bez lítosti. Jediné, co umí je tvářit se v médiích před druhými lidmi duležitě a dělat se před veřejností duležitými a mluvyt jen vysoce intelektuálně věděcky odborně, že jim laik (a običejný pracující člověk) prostě vubec nerozumí.. takový mají svými advokáty u soudu pak vyšlapanou cestičku... vyšlapané cestičky, pokud se svým bankovním kontem (a se zlatem) ve Štrasburku nestráví po celí život přijemně svou dovolenou na Bahamách a duchodové reformy se jich už netýkají.., a proč ne třeba raději v Káhiře, v Egyptě anebo v Tunisku..? Ty se v tomhle státě obávat nemusejí. *4* *3* *13* -
k věci
Bohužel, česká povaha je tu od toho ,,Držet v životě vždy ,,už" svou hubu a krok a jen zvedat ruce na povel a nechat si srát jinými na hlavu.." Pak se u nás najdou nepracující společenský neřádi a výjimky.. ty jediní jsou výjimky. *3* *4* *15* -
věcná otázka
Kolik andělu muže tančit na špičce jehli? Zaleží na ritmu a tempu hudby. Při Die Toten Hosen ani jeden. Už jsem našim milím a příjemným romským spoluobčanum, jímž je v patách jejich společná chudoba, jejich životní (společná) bída a finanční nouze ze soucitu s jejich zoufalstvým a s utrpením nad hladem svých několika dětí ze své štedré solidarity k druhým lidem sociální puvod těmto lidem štedře rozdal.. daroval argentinské oříšky z Kauflandu (arašidy) a nizozemské sušenky z Penny Marketu, pak cukr, kousek másla Zlatá Haná, pivo Primus od Františka a ted jim prozměnu ještě daruju svou hmotnou nouzi a svou životní bídu ze své skromnosti, které druhý lidé říkají.. které se dnes vlastně říká chudoba.. jistě, daruji jim přece zítra štedře svou životní bídu ze své chudoby, ze své hmotné nouze, a pozítří právě tyhle diskusní příspěvky, všechna cedka Hosen a svuj vlastní pohřeb, který bude doprovázet písen "Dayte Rom" ruských Korol I Shut, bude se na mém pohřbu se španělským temperamentem pít vodka a tančit flamengo... Podle Alberta Camuse největší a vlastně jedinou ctností v chudobě (..či teprve z chudoby) je štedrost ke druhým lidem v životě.. a(však) podle něj k sebevraždě mužou bít duvody i dva.. morálních duvodu (..či snad morálně oprávněných duvodu) k ní muže bít v životě i více.. zajímalo by mě jen, které ma vlastně na mysli. *4* -
muj hudební vkus
"Sonne" německých Rammstein, "2O Kleine Jagermaister" Die Toten Hosen a "Dayte Rom" ruských Korol I Shut.. celkem vyjímečně agresivní, ale skvělí písně, skvělí text, k "Dayte Rom" pozoruhodný klip, který si zaslouží pozornost rockových fandu. Po jehož shlédnutí není žádných pochyb, proč se zemí srovnali v Brémách při jeho natáčení celí zdejší bar.. protože dnes není ve společnosti v lidech dostatek jejich solidarity, a u rusu to evidentně odbourává všechny jejich morální zábrany, jak tomu nejspíše až na výjimky není tolik u němcu. I když v písni "Friss oder Stirb" se pro rockové fandy Die Toten Hosen najde skutečně zajímavá slovní hříčka.. Text písně "Dayte Rom" ruských Korol I Shut upozornuje na potřebu solidarity (a životní svobody) v lidech samích v dnešní přespříliš civilizované, ale konzumním životem nad míru masovými médii přehlcené společnosti. Jsou to svým zpusobem vyjímečné písně. Mám je rád.. a "Sonne" německých Rammstein má uchvatný, skutečně ojediněle překrásný refrén, který prostupuje celou písen.. jak to dnes už u Rammstein neznám. Nutno podotknout a připomenout po Beslamském masakru, jehož aktéři byli právě rockový fanoušci Rammstein že nehledě na to má (už) jejich hudba spíše čistě uměleckou hodnotu... spíše čistě uměleckou výpověd než ,,tu" ,,praktickou" v pravém slova smyslu, že by k podobnému fanatismu své rockové fandy kdy nabádali. Je vydět, že i wagnerovský patos v rockové hudbě a vubec wagnerovské pojetí hudebního dramatu ke konečné umělecké výpovědi v podobě rockové hudby samotné (u Rammstein) je zvláště pro naši přirozenou lidskou povahu, pro naši lidskou přirozenost (umělecky) skutečně velmi pusobivé.. slabé povahy u lidí odpadnou anebo snadno podlehnou. Tak pozor na to. *13* -
ateismus
že Buh neexistuje přece jasně dokazuje nejen Ludwig Feuerbach, Nietzsche, Hegel a možná i sám velikán Goethe.. kupř. náš německý pražský rodák Rainer Maria Rilke se s jeich převratnými závěry nemohl po celí život nejspíše jednoduše osobně vyrovnat, stejně jako to vyděl v umělecké hodnotě, v umělecké výpovědi literárních děl u Dostojevského a vubec u ruské literární tradice, u nichž se vždy přece autorská, subjektivní umělecká estetika nakonec vždy zákonitě podřizovala společensky výchovně platnému morálnímu vyznění literárních děl.. a tak alespon jako Dostojevskij se jím ve své literárně umělecké výpovědi ztraceného Boha ve svém srdci alespon ,,literárně" vzkřísil.. totéž Holderlin, a klasický vývojový román psaný v německém jazyce u génia J.W. Goetha, Karla Phillipa Moritze a u švýcara Gottfrieda Kellera.. *7* *5* *4* -
...a co jsem ještě opomenul byl muj názor na hip-hop. Ritmus mě nic neříká a nemám rád vulgarity!!, nemám bluesové cítění, proto neposlouchám Boba Dylana atd..,prostě jednoznačně neodsuzuji ho...sám Andreas Frege (Campino) v jedné písni z alba "Auswartsspiel" ze sebe vyřve slova "...punk, techno und hip-hop... ale konkrétně si na název písně ted v téhle chvíli nezpomenu, ačkoliv je z nám nazpamět. Takže se tu opět omlouvám!! Sorry!!
-
-
Ta písen se jmenuje "Graue Panther"!!
-
-
věcně
ano jistě, společensky výchovně potřebné a platné obrazy dnešní doby.. dnešní společnosti.. nejpíše právě němci v té své literární tradici klasického vývojového románu (Goethe, Moritz, švýcar Keller) měli na mysli. Rusové s Tolstým, s Gogolem a s Dostojevským ve své literatuře si řešili stejné dilema. A je přece jedno, jestli ,,Buh" dělá anebo nedělá ,,vábničku" čtenářum. To se přece těžko vysvětluje. Chci říct ,,uměleckou" předehru pro morální vyznění. Dělá přece Tolstému a Dostojevskému takové to jejich ,,alter ego". Jistě, přece takové to lepší já. Copak tu nikdo nevyděl a neocenil (herecké výkony) Edwarda Nortona ve filmovém snímku Davida Finchera "Klub Rváču".. to je přece jediné drama ze současnosti natočené jako pozoruhodně psychologické ,,science fiction" určené k manifestu mladých lidí, takové té bezejmenné zklamané otupělé americké Generace X namířené vuči konzumní společnosti, o které nám kdysi psali a pojednávali američtí beatnici.. třeba Jack Kerouack, ted se toho prozměnu chopil portlandský bláznivý romanopisec.. recesista Chuck Palahniuk, pro kterého dnes evidentně není nic tabu a jemuž rozhodně není nic svaté.. ano jež měla vlastně uspěšně podpořit mou nenávyst ke konzumní společnosti.. Tak pozor na to. *13* -
špatná ekonomika
Vítejte v debartním foru bývalého čtenáře Franze Kafky, uspěšného mystifikátora, pábitele a nedoceněného génia..tvurčího psaní.. s touhle naši ekonomikou to už dál nepujde.. to dopadne v Česku teprve špatně, když (mě) v Kauflandu zdražili fazole z 8,9O kč na 12 anebo 13,-kč a ještě ke všemu o rovné 2,-kč pomerančový džus v Penny Marketu z 12,9O,-kč rovnou na 14,9O,- kč.. zajímalo by mě však mnohem více, kde mám na to vubec vzit z té naší sociální podpory. *15* *13* -
něco málo na závěr
Mužete tady přece sledovat a ocenit ten muj umělecký vývoj ohledně tvurčího psaní všech mích lyrických eposu, ság, a blábolu z cesty v řádném a v poctivém sarkastickém (v sebeironickém) duchu.. který započal přesně dne 6.8 2OO9 přesně ve 12 hodin a rovné 3 minuty. Jen tu předem druhé upozornuju na to, že je to téměř vždy častěji něco mezí lyrikou, esejí, či lépe řečeno lyrickou esejí a nakonec věcnou reportáží psanou v lyrickém ovzduší.. v nevyzpitatelném lyrickém rozpoložení. Hledejte raději občas tu ještě nějakou tu lstivě záměrnými, zamýšlenými (..ale nepříliš myslím promyšlenými) mystifikacemi sarkasmem skrytou a tajenou pointu mích ,,věcných diskusních" příspěvku (v opačném případě bych byl totiž pak přece už jenom manipulant a prostě ten, co druhými lidmi naopak jen rád manipuluje a rád zkouší, kam až v tom přece muže zajít..), u mě totiž nějaké analitické myšlení k intelektuální diskusi vubec neplatí a nenajdete.. u mě by jste hledali marně.. Nemám ho rád.. Nemužete po mě přece chtít a vyžadovat, abych tu byl věcný a stručný. Protože pak bych tu přece nebyl, protože je myslím dobré připomenout, že bych tu byl ,,pak" už uplně zbytečně. U nás se totiž skutečných rockových příznivcu Die Toten Hosen najde asi tolik co ruských slovjanovcu v Česku. Jinými slovy, nedivme se.. Die Toten Hosen jsou mnohem oblíbenější v Rusku než u nás, a to už především už prozměnu neplatí vubec o Rammstein, která evidentně nejvíc vyhovuje právě ruské nátuře, té jejich širé ruské duši, právě v níž jsou přece naše slovanské kořeny... nehledě už na to že je tu myslím dobré a nejspíše i nutné druhým připomenout, že ruští neonacisté jsou v této velmi nebezpeční a agresyvní - sami mají na svědomí totiž už několikátou chladnokrevnou vraždu už několika frontmanu či právě leaderu zdejších punkrockových ruských kapel a jejich řady se v Rusku jak známo nejlíp rozšiřují.. V Rusku se totiž neonacistum daří. *13* *15*