Přijďte si s námi popovídat na slavnostní Fight Club #400
-
„Přemýšlím o tom, co jste mi řekl,“ pravila kněžna Marja.
„Něco vám řeknu. Máte pravdu, že mluvit s ní teď o lásce…“
Kněžna se odmlčela. Chtěla říci, „mluvit s ní teď o lásce je
nemožné“, ale zarazila se, poněvadž už třetí den viděla na Nataše,
najednou celé změněné, že by se nejen neurazila, kdyby jí
-
Koncem ledna přijel Pierre do Moskvy a ubytoval se v zachovalém
křídle svého domu. Jel na návštěvu ke knížeti
Rastopčinovi a k některým známým, kteří se vrátili do Moskvy,
a tři dny poté se chystal odjet do Petrohradu. Všichni oslavovali
vítězství; ve městě vstávajícím z trosek vše kypělo životem.
-
„Ano, všimla jsem si,“ přitakala hraběnka Marja.
„Když jsem mu řekl, že povinnost a přísaha stojí nade vším,
začal mi dokazovat bůhvíco. Škoda žes tam nebyla; co bys na
to řekla?“
„Podle mého máš docela pravdu. Také jsem to řekla Nataše.
Pierre tvrdí, že všichni trpí, trápí se, mravně upadají a že je naší
povinností pomoci bližním. Samo sebou, že má pravdu,“ pravila
-
že se zabývá vážnými věcmi. V zimě, když nebyl na
cestách za hospodářskými záležitostmi, trávil většinu času doma
uprostřed rodiny a vnikal do drobných vztahů mezi matkou
a dětmi. S ženou se sbližoval čím dál tím víc a každý den v ní
objevoval nové duševní poklady.
Od té doby, co se Nikolaj oženil, žila Soňa v domě s nimi.
Nikolaj ještě před svatbou vyprávěl své ženě o všem, co bylo
-
náporu sil; čekají, že mezi jejich panovníky vypukne válka; situace
se jim zdá neřešitelná. Cítí, že se vzdouvá nějaká vlna, ale
ta se nevalí odtud, odkud ji očekávají. Vzdouvá se táž vlna z téhož
východiska – Paříže. Je to poslední šplouchnutí ze západu;
šplouchnutí, které musí rozřešit zdánlivě neřešitelné diplomatické
potíže a učinit konec válečnému pohybu tohoto období.
-
že činnost jejich stavu je základem pohybu celého lidstva – právě
tak jako si to přirozeně a se stejným potěšením myslí o sobě
kupci, zemědělci a vojáci (neříká se to jen proto, že kupci a vojáci
nepíší dějiny), a 2. duševní činnost, osvěta, civilizace, kultura,
idea – to vše jsou nejasné, neurčité pojmy, pod jejichž praporem
se dá pohodlně užívat slov ještě nejasnějších, a proto
snadno dosaditelných do všech možných teorií.
-
vot představit. Neodvažuji se teď požádat o její ruku; ale pomyšlení,
že by možná mohla být mou a že propasu tu možnost…
tu možnost… je to hrozné. Povězte mi, mohu doufat?
Řekněte mi, co mám dělat? Milá kněžno,“ dodal, a když neodpovídala,
dotkl se po chvíli její ruky.
-
XV
-
Nataša je k popukání. Drží ho pod pantoflem, ale sotva se začne
mluvit o něčem vážném, nemá ani vlastní slova, používá
výhradně jeho slov,“ dodal, podléhaje neodolatelnému nutkání
posuzovat lidi nejdražší a nejbližší. Zapomínal přitom, že totéž,
co říkal o Nataše, dalo by se slovo od slova říci o něm v poměru
k jeho ženě.
-
hlavně knihy historické a každý rok si jich objednával za určitou
sumu. Shromažďoval si, jak říkal, knihovnu seriózní literatury
a učinil si pravidlem přečíst všechny knihy, které si koupil.
S důležitou tváří sedával v pracovně nad četbou, již si nejdříve
uložil jako povinnost, ale jež se pro něj později stala obvyklým
zaměstnáním, které mu skýtalo jistý požitek a dodávalo mu vědomí,