Diskuze OSOBNOSTI.cz

,,Campino má velký dar Empatie, inspiruje se v textech svých písní skutečnými životními příběhy lidí (nejen svých přátel) kolem sebe, má kapelu, peníze, respekt, obdiv i nejlepší kultovní statut největší (nejen německé) Evropské punk rockové hvězdy, ale skutečně štastný a spokojený v životě nikdy dvakrát nebyl. Na hudebních albech z 90. let "Kauf Mich!" a "Opium furs Volk" nejlíp jasně ukázal že zustává tam "dole" jedním z nás, nic nepředstírá, je autentický, rozdal by se pro druhé lidi kolem sebe, typický rak, citlivá romantická duše, přesto ortodoxní punker i rocker, takových romantiku v punk rockové hudbě moc není, tím jsou německý Die Toten Hosen ojedinělí a vyjímeční, zcela unikátní. Být upřímný znamená dokázat jít nekompromisně se všemi svými emocemi (špatnými i dobrými) vždy ven, nic v sobě nikdy nedržet. Hodně lidí to bohužel nedokáže. Být skutečně otevřený znamená maximálně komunikovat a tolerantně i benevolentně akceptovat (přijímat) druhé lidi, občas zranovat city i odpouštět, protože slušnost a skutečná lidská zodpovědnost není nikdy slepá poslušnost autoritám, ale láska se ctí, žít se ctí s respektem ke svědomí často znamená porušit občas pravidla a uvědomit si že jsem díky tomu v životě zodpovědnější, spokojenější a štastnější, nemilovat nikdy slepou jednotvárnou profesní rutinnu a nebýt formální, nemilovat rutinnu a uřední formality, to sebou nese tolerance a benevolence i respekt a akceptace, takových lidí je dnes málo. Campino má dobré a velké srdce (já to slyšel to Punkový Kristus že?) a velké pochopení druhých lidí! Nejhorší je být Semetrický, být panovačně povýšený a autoritářský, to je velkým zlem v lidech. Mentální vyzrálost, mentální vyspělost a otázka svědomí a cti není nikdy jen ve vysokém intelektu, ale především je ve správné a ve vysoké vždy emoční své inteligenci, bez toho je člověk jen Semetrický, jen panovačně povýšený, chladně racionální a vypočítavý atd.., kognitivně sám na tom nejsem v životě nejlíp, ale jsem díky zkušenosti s duševním onemocněním mentálně hodně vyspělý, především dokážu být sám hodně otevřený, komunikativní a upřímný, hodně empatický a empaticky naladěný a hodně lidský, to nikdo samozřejmě nevidí. Ale také hodně negativistický a pesimistický a skeptický, hodně přemýšlivý a hloubavý analytik a systematik (mám svuj systém svých principu a hodnot) i citlivě romantický."

"Tak melodicky akademicky krásná hudba Ukrajinských Veremiy, že se to nedá slovy ani vyslovit ani nijak popsat, zpěvák Ukrajinských Veremiy Kalinichenko má sám i s největší dnes pravděpodobností právě akademickou hudební prupravu na samotné Ukrajině právě na ZUŠ a nejen v jeho skvělém a výrazném hlase jak i sám absolutně melodicky precizně bezchybně intonuje, ladí právě se svým vlastním hlasem. Necítím se být už dnes v České Republice vubec kulturně doma, o životně tragickém osobním lidském životním heroismu, o kterém Veremiy hudebně dnes ve svých textech písní rádi vypráví a který i dnes hluboce vždy prochází právě i jejich písněmi a který je dnes právě pro samotnou jeho Ukrajinu stále aktuální právě v jejich samotné dnes v těžké v politické a v neštastné dnes válečné situaci, Kalinichenko je hrdý vlastenec a zemřel by dnes pro samotnou Ukrajinu!, Ukrajině, její společenské i kulturní hystorii i jejím kulturním tradicím dnes nejen už hudebně nejlíp sám rozumí, tím vším o čem ted píšu mě hudba právě Ukrajinských Veremiy hluboce dnes naplnuje hlubokým emočním souladem, hlubokou emoční harmonií, duševním klidem, láskou a souladem, i také proto má dnes muj největší lidský respekt a obdiv samotný dnes zpěvák Ukrajinských Veremiy Kalinichenko, protože je dnes sám připravený a ochotný i plně už dnes odhodlaný obětovat v životě dnes uplně už vše i svuj samotný život pro své osobní vlastenecké hodnoty a pro své osobní i postoje, pro své vlastní osobní přesvědčení v životě a právě takových lidí jako je také dnes sám Kalinichenko z hudebních Veremiy ve společnosti už bohužel dnes moc není!" Volnomyšlenkář a levicový humanista Martin Dyntar.

Odvaha pomáhat druhým lidem, odvaha a statečnost v přátelství a v lásce, neodsuzovat, akceptovat, tolerovat, respektovat a (tolerantně) přijímat. To je mím mottem pro hudbu a silnou fan komunitu německých Die Toten Hosen v celém Německu, v Rakousku, ve Švýcarsku, v Evropě a v Argentině, omlouvám se za ten předešlí radikálně nenávistný komentář k české povaze, na druhou stranu takových hodnotově silných lidí ochotných pomoci a pomáhat je dnes v české společnosti čím dál tím méně, nenávidím česká média (ČT, Nova, Prima) za to že absolutně už jednoznačně odmítají otevřenou Destigmatizační kampan v TV v českých médiích! jak ji nejlíp konceptuje a nejlíp navrhuje NUDZ, protože vysoký politici si nic takového v médiích nepřejou (pro ně jsou jak je nejlíp vidět totiž lidi se zkušeností s duševním onemocněním méněcenní, méněcenný a podřadný, společensky nebezpeční a společensky nepohodlný, se svou odlišnou mentalitou nepohodlný pro společnost a neproduktivní pro trh práce tak jak je nastavený, prostě odpad pro systém co patří na kraj společnosti! Tím apeluji na svědomí každého! - za Stigmatem je vždy velký strach a velké obavy z odlišné mentality, nenávist, osobní nepřijetí i otevřené pohrdání atd..), ty česká média (ČT, Nova, Prima) hodně přísně kontrolovaná a podplacená, uplacená (zkorumpovaná) vysokými politiky v této zemi, k nimž se česká média staví hodně nekriticky. Benevolence, akceptace, tolerantní přijetí, láska a duvěra, tolerance a respekt. Hodně nad tím přemýšlím a nechci už psát radikálně nenávistné komentáře. Rád vyvažuji pro mě "Optimismus" Ukrajinských Veremiy melancholií v hudbě, smutnou, hořkou a trpkou příchutí v hudbě německých Die Toten Hosen, hudebně to rád vyvažuji, srdečně nemiluji dnes žádné jiné hudební interprety tak jako právě Ukrajinské Veremiy a západoněmecké Die Toten Hosen a neustále jejich "náladovou polohu" rád střídám a hudebně nejlíp vyvažuji. Písen německých Die Toten Hosen z 90.let "Niemals Einer Meinung Sein" i novější "Unter den Wolken", to je melodie vítězství!!! MARTIN DYNTAR.

OPRAVA s doslovem k textu!: 25 věcí, který by měl každý vědět o zlu aneb britská forenzní psycholožka Julia Shawová s mím doslovem (celkem 23. odpovědí), forenzní psycholožka Julia Shawová: 1.) Označovat lidi za zlé je lenost., 2.) Mozek každého z nás je trochu sadistický., 3.) Všichni jsme schopní vraždit., 4.) Sexuální deviace jsou celkem běžné., 5.) Všechny stvury (agresoři, násilníci, vrazi, psychopati, sociopati..) jsou vždy lidé., 6.) Peníze nejlíp odvádějí naši pozornost od bolesti a škod., 7.) Musíme vždy otevřeně nahlas mluvit o nevyslovitelném., 8.) Všichni dokážeme být bez rozdílu zlí. (MD., ne JS.) (vybráno z knihy "ZLO." ...aneb "Věda o temných stránkách lidství.", česky. nakl. Paseka, 2020). Muj doslov!:..., 9. Sado-masochismus je v naší lidské přirozenosti., 10.) Musíme vždy otevřeně nahlas mluvit o tabuizovaných věcech ve společnosti., 11.) Musejí se vždy změnit podmínky (prostředí, výchova atd..), aby člověk nebyl zlí! Musejí být vždy více lidštější, vždy mnohem více humánnější pravidla v rámci přirozené autority! (každý potřebuje s sebepřijetí i k přijetí větší benevolenci, lásku a duvěru, toleranci a respekt.), 12.) Neodsuzujme druhé lidi, kteří jsou pro nás zlí, snažme se místo toho raději aby měli sami tyto lidé nakonec soudný usudek vždy sami nad sebou!, at se to zdá vždy jakkoliv už nemožné., 13.) Tahle společnost nesmí zustat k sobě dál bezohledná a lhostejná! Každý z nás má v sobě tendenci reagovat na hněv vždy hněvem, na nenávist svou nenávistí, to je to nejhorší co mužeme vždy udělat. Snažme se druhé lidi nezaujatě více i lépe vždy chápat a odpouštět si vždy sobě i druhým lidem kolem nás, protože tahle společnost nejen svým už bezohledným tlakem na výkon a svým uspěchaným a rychlím, bezohledným a tvrdým kapitalismem je sama k sobě bezohledná, zlá a sadistická, je sama nehumánní, je sama nelidská a nespravedlivá., 14.) Po dobrém si hluboko do svědomí nikdo z nás už nikdy nesáhne., 15.) Respekt ke svému svědomí a ke své osobní cti vždy vede přes depresivní stavy, resp. se dosáhne vždy přes depresivní stavy., 16.)  Svá osobní lidská sebeucta se dlouho vyvíjí i mění zkušenostmi a komunikací, díky vzájemné partnerské a nejlíp vždy bezprostřední komunikaci se vždy pak odbourávají stereotypně vždy zafixované naše osobní předsudky., 17.) Skutečné zlo není nikdy v lidech, ale vždy jen ve vzdálenosti mezi nimi samími v nedostatku jejich komunikace! Každý z nás je vždy vrozeně dobrý.. 18.) Platí právo na lidskou dustojnost u lidí se zkušeností s duševním onemocněním, nesmí ve společnosti nikdy chybět respekt k jejich osobní lidské dustojnosti!, 19.) Být čestným se nevyplácí!, respekt ke cti a ke svědomí není nic (resp. není nikdy výhodné) pro většinovou společnost, - je jen pro skutečně dnes hodnotově silné jedince., 20. Všichni bez rozdílu do jisté míry potlačujeme v sobě své přirozené instinkty., 21.) Sadismus v sobě všichni potřebujeme pro přežití., 22.) Je pokrytecké druhé lidi označovat za zlé!, 23.) Každá dehumanizace má svá pravidla - otevřené Stigmatizování a Démonizování dané osoby často přes verbální agresivitu přes písemné nebo verbální pomluvy často s cílem aby dané osobě často i fyzicky ublížil pak někdo jiný, kde chýbí už jakkýkoliv osobní kontakt, kde často chybí vzájemná partnersky často už pak duvěrná komunikace s danou osobou, kterou často už pak nejlíp skutečně pak dobře duvěrně osobně už pak nikdo vubec nezná., 24.) Tahle společnost je sama bezohledná!.. je plá bezohlednosti! Musíme být k sobě více tolerantní i vždy více benevolentní a mnohem více vždy ohleduplný a mnohem více i chápaví než jsme, nestačí nikdy trestat!.., každá partnerská komunikace by měla být naplněna ochotou naslouchat, chápat, akceptovat (přijímat) a pomoci, by měla být naplněna tolerancí, vzájemnou duvěrou a vždy vzájemným respektem., 25.) Nevyjdete nikdy po dobrém s každým a mužete se snažit sebevíce.. (Martin Dyntar PS.: ,,Tahle česká společnost mě musí dokázat že je jiná!, že je akceptující i k lidem se zkušeností s duševním onemocněním! Mám příliš moc zažitou Stigmatizaci i mou Démonizaci kvuli psychiatrické diagnoze!, pak ani já neberu žádné ohledy na nikoho a oplácím vše nelítostně a nemylosrdně druhým lidem vždy rád! Netolerujme nikdy Stigmatizaci! a nepřihlížejme nikdy nečinně a pasivně nikdy Stigmatizaci! To znamená pak totéž! - učastnit se na ní! Budu zlí bez výčitek pak rád!... a už jsem byl právě kvuli tomu prostě zlí!. Tahle česká společnost je k sobě hodně bezohledná!) MARTIN DYNTAR.

,,Berme si z německé společnosti nejlepší příklad! Chci být stejný jako západní němci. Němci jsou více otevřený než češi, němci jsou více srdečný a k sobě více přátelský než češi, němci jsou i multikulturně více akceptující než češi, němci jsou k sobě více tolerantní a benevolentní než češi, němci jsou kulturně v mnoha oblastech (nejen německá rocková hudba nejlepších rockových interpretu, jakými jsou Die Toten Hosen, Bohse Onkelz, Rammstein a In Extremo) více odvážný a statečný než češi, jsou více tolerantní a benevolentní než češi, více akceptující (více kladně přijimající) a více chápaví než češi ve společensky v mnoha tabuizovaných tématech a ve společensky v tabuizovaných oblastech, a právě tím jsou dnes i němci i demokraticky kulturně i společensky i mnohem více vyspělější než češi. Německo je statečný hrdý národ ! a tím i zustane, naše typická česká zbabělost a připosranost je v české povaze být ,,Pracovitý, ale (k sobě) swině!" Tady v tom českém státě to bez germánské (bez německé) nátury (které se češi vždy obávají) společensky jen hluboce hnije! Nenávidím tu naši už pomalu téměř typicky už českou pravicově dnes tu politicky Republikánsky fašistickou xenofobii k jiným národum a k jiným kulturám a tu i typicky českou mentalofobii (strach z odlišné mentality) u lidí se zkušeností s duševním onemocněním. Němci mají svoji hrdost!" ...aneb tak jsem se tu ozval!, není snad vždy lepší v Česku raději mlčet! (o psychiatrické diagnoze vždy rozhodně!, Stigmatizuje i Démonizuje a znevýhodnuje se, Diskriminuje se stále, české většinové společnosti to dělá přece dobře - vždy si pomyslím a řeknu si vždy ,,swině jedny český!") a poslušně vždy držet hubu a krok jak je vždy i společensky výhodné a společensky vždy přece prospěšné aby nebyly už žádné problémy a aby jsme si zbytečně sami nepřidělávali už nikdy žádné další problémy, každý přece dělá jen to co musí! Jen tak dál."  (Martin Dyntar)

23 věcí, který by měl každý vědět o zlu aneb britská forenzní psycholožka Julia Shawová s mím doslovem (celkem 23. odpovědí), forenzní psycholožka Julia Shawová: 1.) Označovat lidi za zlé je lenost., 2.) Mozek každého z nás je trochu sadistický., 3.) Všichni jsme schopní vraždit., 4.) Sexuální deviace jsou celkem běžné., 5.) Všechny tzv. stvury (agresoři, násilníci, vrazi, psychopati, sociopati..) jsou vždy lidé., 6.) Peníze nejlíp odvádějí naši pozornost od bolesti a škod., 7.) Musíme vždy otevřeně nahlas mluvit o nevyslovitelném., 8.) Zlí jsme bez rozdílu všichni. (vybráno z knihy "ZLO." ...aneb "Věda o temných stránkách lidství.", česky. nakl. Paseka, 2020). Muj doslov!:..., 9. Sado-masochismus je v naší lidské přirozenosti., 10.) Musíme vždy otevřeně nahlas mluvit o tabuizovaných věcech ve společnosti., 11.) Musejí se vždy změnit podmínky (prostředí, výchova atd..), aby člověk nebyl zlí! Musejí být vždy více lidštější, vždy mnohem více humánnější pravidla v rámci přirozené autority! (každý potřebuje s sebepřijetí i k přijetí větší benevolenci, lásku a duvěru, toleranci a respekt.), 12.) Neodsuzujme druhé lidi, kteří jsou pro nás zlí, snažme se místo toho raději aby měli sami tyto lidé nakonec soudný usudek vždy sami nad sebou!, at se to zdá vždy jakkoliv už nemožné., 13.) Tahle společnost nesmí zustat k sobě dál bezohledná a lhostejná! Každý z nás má v sobě tendenci reagovat na hněv vždy hněvem, na nenávist svou nenávistí, to je to nejhorší co mužeme vždy udělat. Snažme se druhé lidi nezaujatě více i lépe vždy chápat a odpouštět si vždy sobě i druhým lidem kolem nás, protože tahle společnost nejen svým už bezohledným tlakem na výkon a svým uspěchaným a rychlím, bezohledným a tvrdým kapitalismem je sama k sobě bezohledná, zlá a sadistická, je sama nehumánní, je sama nelidská a nespravedlivá., 14.) Po dobrém si hluboko do svědomí nikdo z nás už nikdy nesáhne., 15.) Respekt ke svému svědomí a ke své osobní cti vždy vede přes depresivní stavy, resp. se dosáhne vždy přes depresivní stavy., 16.)  Svá osobní lidská sebeucta se dlouho vyvíjí i mění zkušenostmi a komunikací, díky vzájemné partnerské a nejlíp vždy bezprostřední komunikaci se vždy pak odbourávají stereotypně vždy zafixované naše osobní předsudky., 17.) Skutečné zlo není nikdy v lidech, ale vždy jen ve vzdálenosti mezi nimi samími v nedostatku jejich komunikace! Každý z nás je vždy vrozeně dobrý.. 18.) Platí právo na lidskou dustojnost u lidí se zkušeností s duševním onemocněním, nesmí ve společnosti nikdy chybět respekt k jejich osobní lidské dustojnosti!, 19.) Být čestným se nevyplácí!, respekt ke cti a ke svědomí není nic (resp. není nikdy výhodné) pro většinovou společnost, - je jen pro skutečně dnes hodnotově silné jedince., 20. Všichni bez rozdílu do jisté míry potlačujeme v sobě své přirozené instinkty., 21.) Sadismus v sobě všichni potřebujeme pro přežití., 22.) Je pokrytecké druhé lidi označovat za zlé!, 23.) Každá dehumanizace má svá pravidla - otevřené Stigmatizování a Démonizování dané osoby často přes verbální agresivitu přes písemné nebo verbální pomluvy často s cílem aby dané osobě často i fyzicky ublížil pak někdo jiný, kde chýbí už jakkýkoliv osobní kontakt, kde často chybí vzájemná partnersky často už pak duvěrná komunikace s danou osobou, kterou často už pak nejlíp skutečně pak dobře duvěrně osobně už pak nikdo vubec nezná., 23.) Tahle společnost je sama bezohledná!.. je plá bezohlednosti! Musíme být k sobě více tolerantní i vždy více benevolentní a mnohem více vždy ohleduplný a mnohem více i chápaví než jsme, nestačí nikdy trestat!.., každá partnerská komunikace by měla být naplněna ochotou naslouchat, chápat a pomoci, by měla být naplněna tolerancí, vzájemnou duvěrou a vždy vzájemným i respektem.. (Martin Dyntar)

Skutečná ucta k druhým lidem a ucta k lidskému životu začíná vždy až teprve u zdravé a kladné své osobní sebeucty, která je ve vyrovnaných svých sadistických a masochistických sklonech v sobě, a tu dnes má skutečně málokdo! - tu svou dustojnost u sebe nenechat se finančně uplatit, podplatit, resp. zkorumpovat druhými lidmi. To je charakter, tak má vypadat lidský charakter v plně vyrovnaných či ve vyvážených svých sadistických a masochistických sklonu v sobě, pak se člověk neponižuje před sebou a neubližuje a neponižuje druhé lidi pak rád, do té doby bez sado-masochisticky svých vyrovnaných sklonu v sobě ano, do té doby ubližuje sobě a druhým lidem vždy rád, tak má vypadat poctivost a láska a dustojnost a zodpovědnost k sobě samému s respektem ke svému svědomí (značí tj.) znamená vyrovnat v sobě své sadistické a masochistické sklony, to vyžaduje germánskou náturu v sobě - ctižádostivost, odvahu a statečnost v sobě. Bylo by lepší psát o tom co je láska, skutečná láska je pro mě mit u sebe plně vyvážené, plně vyrovnané sadistické a masochistické sklony v sobě - nastavovat vždy pravidla, autority mužum a cítit vždy větší náklonost a podřízenost ženám, být vždy co nejvíce přísný a tvrdý na muže a co nejvíce vždy vlídný a laskavý k ženám, v tom je smysl pro čest, jak to svými slovy nejlíp pojal, formuloval Albert Camus že: ,,V lásce je jediná poctivost k sobě samému - v lásce je čest, když ta se ztratí, láska (bez cti) není nic." ..a pak Wim Wenders: ,,Krom lásky už není životě nic jiného pro co by stálo za to žít." Skutečná láska a pokora učí vždy velké toleranci a větší benevolenci! A samozřejmě vždy i vzájemnému rovnocennému tolerantnímu přijetí a respektu, obdivu a uznání, a skutečné duvěře, v níž už není žádná zbytečná přehnaná nadměrná kontrola (druhých lidí), nikdy žádná sadisticky dominantní kontrola druhých lidí. Tak vypadá skutečná duvěra a skutečná láska. Násilí se dá nejlíp definovat slovy jako nedostatek lásky, (pokory) a duvěry i jako strach, který nemá jasně definované své hranice a také vždy i emoční (citová) msta z nenaplnění vždy svých emočních potřeb a z nenaplnění vždy mezilidsky partnerského vztahu a pocitu smyslu života. MD.

NeCítím dnes z moderního rappu žádné upřímné emoce, jen své sebepohrdání i pohrdání druhými lidmi, bezcharakternost a bezpáteřnost, absenci či nedostatek cti a svědomí. Cítím dnes z rappu pohrdání a nenávist a nedostatek i absenci zdravé a kladné sebeucty, absenci cti a svědomí, povrchní hraní na city u druhých lidí a citové vydírání druhých lidí jak jít egoisticky arogantně nejlíp dnes za penězma, za bohatstvím, za svým vlivem a svou mocí vydělávané na hlouposti a najivitě a bezpáteřnosti druhých lidí, egoisticky arogantní sebeprosazení se na sociálních sítích a porovnávání se dnes na sociálních sítích k tomu jak mit dnes nejlepší vliv na druhé lidi a své nejlepší postavení v konzumní společnosti, to co je dnes pro moderní hudební trend rappu v hudebním prumyslu marketingově obchodně dnes nejlíp vypočítané co chtějí lidi dnes bohužel slyšet - absolutní, uplný kulturní i morální upadek lidí - rapperu - v dnešní konzumní společnosti i kulturní a morální upadek už samotné dnešní konzumní společnosti, cítím v rappu sebepohrdání i pohrdání druhými lidmi a nenávist, bezpáteřnost a bezcharakternost, absenci cti a svědomí - moderní rapp to už je dnes největší hnus!, hudební bahno a marketingově dnes obchodně nejlepší masový konzum! Nenávidím dnes u rapperu tu jejich egoistickou samolibost a jejich bezpáteřnost a bezcharakternost, rappeři jsou bezpáteřní gauneři. Nikdy je nebudu mit v lásce, protože swinský rappeři si myslí že mužou dnes vyjebat uplně už s každým! (se mnou osobně nikoliv!) A chovají se tak rádi podle toho, mám raději už pořádné rockery (punkery i vyjímečně metalisty u hudebních fan německých RAMMSTEIN!) než hnusné rappery, ty si mužou zustat na červeném Očku nebo ve své slavné Trumpově Americe, která je nepříznivě politicky dnes s republikánem Trumpem sama dnes v největších společenských nesnázích. At si tam ty slavný rappeři laskavě už konečně dnes zustanou. Nemužu dnes už ani slušně komentovat jaký mainstreamový konzumní odpad rockové hudby hudební obliby tzv. Hard and Heavy dnes hrají na české hudební TV stanici Rebel. Martin Dyntar.

Psáno pro Darinu Dušekovou v Trutnově, nebo snad jen další neuspěšná seznamka :-) Přijal jsem Dari nabídku od majitele ubytoven Karla Beka v Solnici na bydlení na ubytovně ve Skuhrově nad Bělou, mám Dari v životě tolik svých osobních nepřátel, mužete si nejspíše stoupnout do řady :-), nikde v obci žádný kamerový systém - ideální místo pro unos a mou ukladnou vraždu :-) :-) :-), vypadá to na hodně špatný vtip :-), ano je to svým zpusobem špatný vtip, někdo v Mladé Boleslavy v Kosmonosech má rád asi černý humor :-). MD.

Cítím dnes z moderního rappu sebepohrdání i pohrdání, bezcharakternost a bezpáteřnost, absenci cti a svědomí. Cítím dnes z rappu pohrdání a nenávist a absenci zdravé a kladné sebeucty, absenci cti a svědomí, povrchní hraní na city u druhých lidí a citové vydírání druhých lidí jak jít egoisticky arogantně nejlíp dnes za penězma, za bohatstvím, za svým vlivem a svou mocí vydělávané na hlouposti a najivitě a bezpáteřnosti druhých lidí, egoisticky bezohledné sebeprosazení se dnes na sociálních sítích k tomu jak mit dnes nejlepší vliv na druhé a své nejlepší postavení v konzumní dnes společnosti, to co je dnes pro moderní hudební trend rappu v hudebním prumyslu marketingově obchodně dnes nejlíp vypočítané co chtějí lidi dnes bohužel slyšet - kulturní i morální upadek dnešní konzumní společnosti, sebepohrdání i pohrdání druhými lidmi a nenávist, bezpáteřnost, absenci cti a svědomí - moderní rapp to už je dnes hnus, hudební bahno a marketingově dnes obchodně nejlepší masový konzum! Nenávidím dnes u rapperu tu jejich egoistickou samolibost a jejich bezpáteřnost a bezcharakternost, rappeři jsou bezpáteřní gauneři. MD.